——常州市 “品德与生活（社会）”课程改革阶段总结
常州市教育教研室 潘 莉
2002年6月，教育部下发了《关于印发义务教育小学〈品德与生活课程标准(实验稿)〉、〈品德与社会课程标准(实验稿)〉的通知》。在小学一至二年级开设品德与生活课，在三至六年级开设品德与社会课，是这次基础教育课程改革的重要内容，也是适应新形势，加强和改进小学德育工作的重要措施。
2002年9月，《品德与生活（社会）》课程正式走进了我市小学课堂，走到了孩子们中间。拿到课本，孩子们、老师们都眼前一亮：这是一套与以往的《思想品德》完全不同的课本，亲切的语言，形象的插图，一下子就引起了学生、老师的兴趣。二年来，全市所有小学品德课程教育工作者，在新课程标准的指导下，在摸索中前进，致力于“使小学品德教育成为最有魅力的教育”的崇高事业中。
一、加强学习，把握课程理念的关键点
课改实验要健康开展，理念需先行。我市一年级《品德与生活》，三年级《品德与社会》的实验老师分别于2002年8月30～31日、2003年1月21日和2月14日参加了全员集中培训。培训内容理论联系实际。听取了省教研员讲座——《品德与生活（社会）》课程标准的解读；听取了教材编写人员的介绍、交流了先期进行的教学设计。培训期间引入参与式讨论，部分老师采用递纸条、举手示意等不同方式，向专家提出了许多问题，增强了培训的针对性和实效性，对课标、教材有了感性认识。
树立新理念，并非一两次集中学科培训就能完成的，需要不断滚动，不断提高。继集中培训后，我们还组织了新教材教学研讨活动暨学科再培训活动。每次活动分别推出多节研究课，每一个学校派出了《品德与生活（社会）》各一名骨
1、 品德培养需要回归生活
应当承认以往我们在品德教育的认识和实践上是存在一定问题的。其中一个主要的问题是:我们往往把道德、品德从人的生活、社会生活中剥离出来,把它们作为一种孤立现象来对待,反映在课程设置上就是品德课的学科化倾向。经过培训研讨后，实验教师取得了一个共识,那就是:道德存在于人的整个生活中, 不会有脱离生活的道德。人们是为了生活(社会生活)而改善、提升社会的道德,培养、发展个体的品德,并不是为了道德而道德,同样,社会道德和个体品德的提高与发展也只有通过他们自己的生活才能完成。脱离生活的道德和品德必将使这种道德抽象化、客体化,脱离了生活去培养人的品德也必将使这种培养因为失去了生活的依托和确证而流于形式。总之,品德的培养所遵循的应当是一种生活的逻辑,而不是一种纯学科的逻辑。
2、关注儿童的现实生活
教育要回归生活,我们应该重视生活的教育价值,特别要关注儿童正在进行中的现实生活。儿童有他们自身与成人不同的生活需要与特点,不从这种需要与特点出发,教育是不可能有效的,教育只有关注儿童的现实生活,才能做到有实效性、有针对性。一方面,学校教育要为学生的未来生活做准备;另一方面, 我们的教育更要重视、关注怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活；与此同时，必须明确，重视现实生活经验并不意味着排除间接经验和知识的学习。
3、 积极引导儿童的发展
以儿童自己的生活为课程基础,体现了课程指导思想对儿童的尊重。尊重儿童不仅是有效教育的必要条件,也是教育的本质要求。但是,尊重儿童也决不是对儿童听之任之。儿童作为发展中的人,他们自身具有受教育、接受引导的需要。教育者在引导儿童方面负有道义上的责任,尊重儿童必定内在地包含了对儿童的引导。我们要引导儿童在多元价值中做出正确的、合理的选择,决不是“干什么都行”、“做什么都容许”的片面相对主义。
4、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一
每一个学生都是一个具有完整生命表现的人,面对他们参与的生活世界,他们的生命表现既有认知,也有情感、意志和行为。以往的课程中往往割裂了人的各种心理因素,或是片面强调认知,或是片面强调行为习惯的养成。新的课程标准力求使学习过程成为完整生命投入的过程,成为完整心理结构参与的过程。学习的过程不仅要经受认知的挑战,从中获得理智上的满足,同样要在情感、心灵的充盈中获得精神的体验。学习的结果不仅是知识的获得、认知水平的提高,就本门课程的性质而言,尤其关注正确态度、价值观的形成,行为规范的养成,使他们既学会做人,又学会做事,在做事中学做人,在做人的观照下学做事。
6、倡导自主、探索性学习
新课程所设计的活动或主题,大多是需要儿童作为主体参与其中的,要他们自己“动手动脑”去做 、去探索、去得出结论。学习过程是儿童用参与、调查、实验、探索、讨 论、服务、辨别、创造、表现等多种方式去感受、体验、领悟与表达的过程。新课程倡导自主、探索性学习，但并不排斥接受性学习,两种学习方式应当相互渗透,面对不同的教学主题做出合理选择。
二、以点带面，找准课程实施的立足点
新课程实施以来，我们深刻地认识到，要使课程理念在教育教学中得到真正地落实，必须找准切入口，以有针对性的课题研究，带动区域课程实施。为此，我们以“开发教材资源”、“改进教学策略”、“探索评价方式”为立足点，区域联动，展开课题研究。
1、开发新教材资源的研究
围绕“培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童”的课程目标，苏教版新教材的编写注重以儿童现实生活为主要内容，以符合儿童身心特征的主题活动和游戏贯穿始终，突出了图画、图片在呈现教材内容方面的特殊作用，强调图文并茂，以图为主。面对新教材，有的老师感觉到好看不好教，所谓好看，是指教材呈现的是学生熟悉的生活场景，身边的生活事件，生动形象、亲切活泼。所谓不好教，是指感到“无从下手”，要么照本宣科，要么就是“看图说话”。
如何开发新教材资源，实现“品德与生活（社会）”的课程目标，使得课程的光华真正得到彰显？我们从以下几方面作了思考和探索。
（1）关于新教材资源开发原则与方法的研究与思考
科学性原则。主要指用科学的教育观、教材观指导教材开发，开发教材资源必须符合时代需求，以正确的价值观引导学生。新课程实施以来，通过调查，我们发现，目前《品德与生活（社会）》课程的任课教师基本为语
关联性原则。主要指开发教材资源要源于教材并高于教材，选择的内容或活动要紧扣单元主题及核心品质的培养。新教材在资源开发方面，给了教师和学生足够的空间，在许多章节中提供了发挥想象和自我创造的机会。教材只是引导孩子活动的一个例子，我们积极引导师生根据实际情况，选择并挖掘与单元主题要求相符合的教育资源，丰富教学内容，呈现教学特色，争取做到“立足教材”，并“超越教材”。
灵活性原则。主要指教材中某些章节可以实现内容的重组，某一课内容的展示也可以根据需求调整顺序。例如，在2004年全省小学思品研讨课活动中，我市参赛教师在设计《品德与生活》一年级上册中“我从哪里来”这一课时，发觉与一年级下册中“在爸爸妈妈关心下成长”及二年级上册中“祝你生日快乐”等主题活动的内容联系比较紧密，于是便对这三部分内容进行了大胆而合理的重整，重新起名为“成长快乐”，在一堂课中学生不仅了解了生命的由来，并且心灵深处受到震撼：父母给了我生命，生命来之不易，父母养育我非常艰辛，让学生体会到应珍爱生命，学会感激。
体验性原则。主要指教材资源的开发尽可能考虑学生的道德体验环节，让学生在实践中体验、感悟。教师根据教学内容，组织、指导学生设计活动。引导学生参与活动，不但关注学生活动的结果，更关注学生的活动过程，关注学生在活动过程中所表现出来的创造性、情感态度与价值观、行为习惯的生成状态、认识水平能力的个性差异特征、知识的理解与掌握的构成动态、能力发展的水平与发展动态，根据学生的个性特征指导学生有个性地参与活动，获得个性化的收获与发展，在活动中引导学生学会怎样做人。在研究课中，我们发现，形式多样的活动固然重要，但学生体验过程中的交流似乎更为有效。
合作性原则。主要指师生合作，共同开发新教材资源。以往的思品教学，是老师以书为本，照本宣科，全国众多儿童，不论地区与儿童的个性差异如何，读的是同一本书，这种单一的课程内容，单纯的照本宣科式的教育，显然没有顾及到不同地区、不同学生的差异性。新课程为师生在使用教材的过程中结合实际，创造性的开发资源提供了平台。学校、老师和儿童可根据实际，在教育内容方面，进行大胆、有效的创新与整合，科学地使用教材及其他教育资源，这种创新与整合，不仅是老师来完成，更要师生共同来完成，要充分尊重学生的正确意愿和内在潜能，引导学生参与教育内容的创新与整合。
（2）关于新教材资源开发内容的研究与思考
开发图片资源。新教材的图文并茂吸引了学生的注意力，图片中呈现的是孩子们同伴的身影。这些图片对教学活动起着示范和开阔思路的作用，是引导学生认知发展、生活学习和人格建构的一种示范，也是师生对话的“话题”，而并非学生必须完全接收的对象和内容，因此，在使用以图为主的新教材时，我们根据学生的具体情况，灵活地进行再创造。由实验初简单地上成“看图说话”，逐渐转变为“看图对话”，让图中的儿童与教室里的儿童对话，让图中的场景和学生的现实生活对话。在课堂教学中开发教材中的图片资源时，我们力争做到：关注一个基础、明确一个目的、设计多种形式。关注一个基础即对话中的学生往往是从自己已有的生活经验出发，这正是我们开展经验性活动教学的基础。明确一个目的即对话活动是引导学生以文明健康的方式，享受新的生活，过更好的生活。设计多种形式即对话的形式不仅仅是你问我答，而是多种形式的学习活动，可以是感悟体验式，也可以是发现探究式……
开发文字资源。《品德与生活(社会)》教材给我们呈现的是范例和话题，教材中文字往往是提纲挈领的、高度概括的语句，其目的是要引起学生在生活中进行思想活动、自我建构。教材给教师留有空间，它的表现形式大致分为提问、句子省略及要求学生直接动手写写画画的内容。我们要求实验老师要结合教材，搞清留出空间的目的是什么，该怎样引导学生去思考，去活动。怎样让学生理解这些语句背后的真正涵义？我们要求教师研读教材，理解教材的思想观点与认识。再从学生的现实生活入手，引导学生不断与教材的思想观点及认识融合，在这种融合中实现对生活的提升。
开发游戏资源。在开发游戏资源的过程中，我们注重游戏设计的还原生活，不是简单地只从表现形式上去模仿教材中提供的参考活动，不是为了活动而活动。例如，在设计《品德与生活》一年级下册中“在爸爸妈妈关心下成长”时，为了让孩子获得“我真的长大了”感性体验，我们的实验教师设计了这样的游戏：孩子们分组抱一抱与出生婴儿相同重量的布娃娃，然后同桌间互相抱一抱，孩子立即感受到自己由最初的五、六斤已经长到现在这么重了，游戏非教材提供，然而由教材所反映的主题而来，获得了意想不到的真实体验。
开发活动资源。品德课程十分强调让学生参与教育活动，为此，我们不仅让学生参与所设计的活动，也让学生参与活动内容、方法方式的选择和设计，使学生真正成为学习、教育的主人，使他们在自觉、自愿的乐学活动中主动地接受教育、认知与明理，形成各种好品德、好习惯。同时，我们要求教师的教学设计要源于生活，施于生活，润于心田，让学生在喜闻乐见的教学活动中学懂道理，达到乐学、善思。
2、改进教学策略的研究
在实践过程中,我们发现《品德与生活(社会)》课程的实施，应大量采用对话性、活动化、体验性、开放性和价值渗透性的教学策略。
（1）对话教学策略
传统教材采用独白式语言，无疑为“说教”开辟了捷径，为教师在课堂上实现话语霸权提供了依托。按照《品德与生活(社会)》的设计理念，教学就其本质而言，是交往的过程，是对话活动。对话是学生认识自我、他人与世界的重要途径。我们的实验教师通过引领，开展学生与文本及师生、生生之间的多元、多维式对话教学。
(2)活动化教学策略
《品德与生活(社会)》不是按逻辑程序演绎，专供教师“教”的知识载体，而是引导学生主动参与活动的工具，是供学生使用的“学材”。诚然，新教材内含有一定的知识技能信息，但这些知识技能不是有序地呈现在文本的字里行间，而是寄存在新教材主题活动运作的框架内。它同传统教材知识条理型框架有着根本区别。针对这一特点，必须大力实施活动化教学。
(3)体验性教学策略
在传统教材中，编者对教与学所追索的意义都进行了预设。这种预设的意义或结论，具有唯一性和不可变更性。新教材具有开放性，主要是引导学生去参与活动，在活动中去感受、体验个人与他人、个人与自然、个人与社会、个人与自我(即发展的“我”与现实的“我”)的关系，从而建构和生成课程的意义。针对这一特点，我们大力开展和推进体验性学习。实施体验学习的基本途径不外乎两条。一是从实践性亲历中引发体验；二是从心理性亲历中引发体验。
（4）开放性教学策略
新教材不是静态、封闭的文化载体，而是具有延展性，为开放地汲纳生活(包括学生的个人生活、家庭生活和社会生活)的最新信息、科学技术的最新成果留出了空间。针对这一特点，我们注重教学的开放性，要求教师要从传统的传授教材的角色转变为教材使用中的决策者和创造者，结合本地区实际情况，联系学生的生活经验和认知水平，对教材内容进行整合、重组，使教学呈现出动态的、富有弹性的流程。
（5）价值引导策略
新教材，呈现的是儿童的生活世界，重在选择贴近儿童现实生活的有意义的内容。这些内容具有整体性和一定的综合性，其中内含和渗透着对儿童的情感、态度、价值观教育。针对这一点，我们的实验教师努力在儿童孕育生活感受的同时，伺机对其进行价值引导。
3、转变评价方式的研究
为更好地体现新教材编写意图，引导儿童逐步养成良好的生活习惯和行为习惯，我们展开了“《品德与生活（社会）》教学评价的研究”。我们依据课程标准精神，构建了评价指标体系，该体系从三个纬度设计，但在实际评价过程中，这几方面的内容是不能截然分开的，而是一个综合评价的过程。在一年的实验过程中，我们主要从评价目的、评价原则两个方面进行了研究，并取得了一些的成效。
（1） 注重对学生学习过程的评价
注重对学生学习过程的评价是评价的一个重大转变。为更好地体现与落实德育存在于儿童全部生活中的理念，更好的引导学生主动参与学习，发挥教材的作用，我们首先改革了课堂教学。我们实验老师在一年的实践过程中逐渐形成了自己的风格。课堂上，鼓励性的评价始终贯穿于教学过程中。当然，也不是一味地、无原则的表扬，在面对学生学习中出现意识偏差时，老师并不急于否定，而是把这个问题拿出来讨论，在学生七嘴八舌地议论中，这种意识偏差就自然而然纠正了。同时，教师不忘肯定这位同学用于动脑筋、敢于发表自己的观点，并且感谢他的这种意识偏差为大家进一步学习交流创设了条件。只要学生在学习过程中有值得肯定的地方，我们的老师总会抓住时机及时鼓励表扬。这样，学生学习地积极性调动起来了，学生的自信心增强了。因此，我们的实验教师课堂上总有高高举起的小手、积极精彩的发言辩论，师生关系极为融洽。
（2） 注重评价的多样化
我们改变了过去那种只注重知识评价的做法，将知识与技能、过程与方法、态度与情感三个目标进行整合，重视儿童在活动中的态度、情感、行为表现，重视儿童在活动过程中付出的努力程度以及过程中的探索、思考、创意等宝贵的生活体验。如我们根据单元主体内容设计课堂学生的自评、互评、家长评价时就充分体现了这一点。
在我们的评价实验中，教师不再是唯一的评价主体，将教师的评价与学生的自我评价和学生间的相互评价以及家长评价相结合，并注意加强了学生的自我评价和相互评价。这就改变了以往的评价只有教师参与的倾向，确立了学生也是课程评价主体的地位，学生参与的积极性明显提高，集体荣誉感、自信心明显增强，敢于展示自己的优点，能够正视自己及他人的缺点，同学之间团结互助，并时刻关心班集体，班风班纪有了长足进步。
三、求真务实，分析课程实施的薄弱点
自2003年《品德与生活（社会）》新课程实施以来，已有二年的实践。在实践过程中，我们的教师的确在发生变化，我们的课堂教学也在焕发出鲜活的生命力，但与此同时，透过来自实践的声音和现场文本（课堂教学），我们也审视到了一些问题：
1、课程地位问题
目前学校并没有把培养学会做事、学会做人的道德教育作为学校的核心，而是以语文、数学等学科为中心轴，将道德教育课程视为边缘；担任道德教育课
现在大家都知道德育重要，却都未真正投入更多的精力来为德育的发展提供平台。从师资养成和培训到学校，都存在很多盲区。在这种情况下，怎能期待我们从事德育的教师具备丰厚的德育学养呢？对此，我们希望学校首先要注重德育教师队伍的建设，确保师资力量的稳定性。其次要认识到这两门课程有自己的学科教育目标和学科特点，在学校要确立一定的学科地位。因为学科构成了话语产生的一个控制体系，它通过本学科同一性的作用来设置其边界，形成了与其他学科有所区别的话语实践。没有学科地位，这些教师就没有自己的话语权，怎么能更好地实现他们的话语实践，研究儿童的现实生活，帮助儿童过好现实的生活，走向未来呢？
2、课时保障问题
要确立这两门课程在学校的学科地位，就要确保课时量。目前大部分学校根本保证不了国家规定的基本课时数，据了解，许多兄弟市都存在这一现象。依照老教法的老师，一节课就能上完一个原本有很多富有内涵、等待师生一起挖掘的单元学习；而真正按照新理念展开教学的老师，则深感课时不够。儿童良好品质、行为习惯的养成及道德践行，是需要时间和过程来实现内化领悟、行为迁移。很难断定，在基本无保障的前提下，我们的道德教育能有相对稳定的实效性。
3、教材使用问题
（1）教师尚不能正确解读教材。解读教材，涉及对每一单元中课题之间以及每一话题之间的层次性和结构化设置的理解。这是明确教学目标，确保教学实效性、针对性、深刻性的一个重要前提。在此基础上，深入了解学生的实际情况，知道本课题的学习是要重点关注学生的哪些方面，而不是泛泛而谈，面面俱到。现在我们的教师还是“广而泛”，不能“精而深”。
（2）不少教师在潜意识中依然存在“教教材”的倾向，所以，在创造性地使用教材，从生活中开发教学资源方面，有些保守。当教师面对生活在具体环境中的本班儿童，照搬或复制教材上的范例来展开教学时，势必会脱离生活在具体的现实生活中儿童成长的需要，而导致课程针对性和实效性的缺失。如何在重视教材的范例价值的同时，结合学生的实际情况，超越教材范例文本，依然是我们教师尚需努力探索的问题。
（3）教师情感投入不够：思品课教学，除了认知与导行外，新课程更多的强调的是情感、态度、价值观。教师课堂教学活动中的真情实感，可以使教育更具有说服力，并且引导儿童获得情感的体验，获得经验，养成良好的品德，形成良好的行为习惯，积极参与，自主的发现和体验。而我们相当部分教师上课时缺乏情感，课上得较死板、枯燥，影响了教育的实效。
（4）不能充分关注儿童个体在教学中的变化和成长。我们的目的是让学生在体验活动、探究活动中获得道德体验，提高自我认识。但我们的教师一旦“让位”于学生的主体活动后，便忽视了活动中儿童的变化和认识的提高。由此，导致未能及时地反馈给学生信息，激活学生的情感，以对自己的生活经验进行反思和提升。
（5）教师不能充分将学生的直接体验和认识能力相结合。比如，我们借助人们感受风、制造风的话题，让学生感受人和自然的关系。对低年级的学生，不少教师设计了制作风车的教学活动，旨在让学生感受风带给我们的快乐。学生是获得了一种直接体验，也是快乐的。但在快乐的直接感受中，教师也应该帮助学生提升自己的认识，即正是因为有风的存在，我们才能制造风，感受风的快乐。很遗憾，不少教师只是让学生停留在了“快乐”上，而忽视引导学生“为什么快乐”的问题意识，从而没有让学生将体验活动和风的存在产生一种意义联系。
（6）不能将体验活动、探究活动和表达活动视为一个整体，往往强调体验，而忽视学生的表达活动。特别是《品德与生活》，它具有较强的生活性、地域性、个体性。所以，我们需要关注教学的生活性和可持续性。比如，栽培植物、养育动物，就需要时间和过程，我们不少教师让学生体验栽培之后，就不再关注学生的培育结果了。这实际上就等于放弃了一个培养儿童的教育契机。
（7）简单地将教材上的话题回到生活中，不深挖话题中所蕴含的道德信息和有教育价值的生活资源。同时，如何让虚拟的活动或者虚拟的情景回到真实的生活中生成问题、生成认识，也依然是教师面临的挑战。学生的参与不仅是活动形式上的参与，更多的是要体现在思考、情感、态度的参与。所谓“一分活动，三分讨论与分享”，也就是说，教师不仅要关注活动是否进行得圆满，更重要的是要关注学生是否深刻地“卷入”。现在往往是活动开展了，但活动的结论却是让教师总结了，依然是“明理”，而学生的回答是间接的认知。学生没有真正地走进虚拟和真实的联结中，走进逻辑意义的明理和真实的理解及向实践的转化中。
4、德育实效问题
目前，家庭、学校和社区等几方面，缺失一种相互协作、共同成长和发展的关系。家庭、社区对孩子来说不仅仅是一个生活圈，也是渗透道德价值的道德实践场所。新课程标准也提出了本课程的教学内容应注重与学生生活和社会的联系，要把静态的教学内容和学生丰富多彩的现实生活联系起来。但在现实生活中，仍有不少遗憾的地方，使得德育实效不高。比如，学生需要走进社会调查，然而社会上的公民、社区服务人员的相对不配合给他们的调查带来了一定的阻力；如野外调查，家长、学校怕学生不安全，学生不能亲近大自然；社区调查时，家长没有时间相陪，学生自己搭伴，但又怕学生岁数小，家长担心太多，学生调查不能深入。课堂上老师只好再讲解，这样的情况就使学生失去了一次自我学习、自我调查的机会；失去了一次收集与处理信息的机会……学生失去的不仅是如何去收集和处理信息的机会，以及完成一种认知活动，一种探究性学习，更重要的是他们没有被提供在社会生活中体验如何与人打交道，如何礼貌地接触人，观察人、事、物，在真实的情境中，去揣摩不同德行所涉及的多样化情绪经验及有价值的社会实践。所以，如何引导学生走进生活，在生活中发展，在发展中生活，就不再仅仅是学校范围内的事情，需要家长乃至社区等社会力量的支持。为此，回应着课程的生活性和开放性，学校需要与家长、社区等社会诸方面人士进行沟通。我们的目标只有一个：为了每一个学生的成长和发展。
四、不断思考，寻找课程改革的突破点
1、提高课程地位，打造教师队伍
当前，学校教育的热门话题是如何实施素质教育。而实施素质教育的首要任务是提高学生的思想道德素质，教会学生做人。小学教育对一个人的素质培养起着重要的作用，德育课又是对学生进行道德教育的重要途径，我们将通过各种形式的工作，宣传课程作用，逐步提高本课程在学校中的地位，并极力打造高素质的小学思品教师队伍。目前我市要找出一两位教师经过努力上出一两节好课并不困难。我们推荐参加全省比赛的研究课，也受到众多专家的高度评价。但关键是要提高每一个品德课教师的教学水平，全面提高教学质量，使素质教育的目标落到实处。我们的目的是培养一代合格的新人，就应要求广大教师提高认识，上好每一节思品课。通过本学科的教学活动，构建知识，形成能力，向各个学科全面辐射。
2、重视养成教育
养成良好的行为习惯，是小学生做人的基础，是小学思品教学活动的重要任务。根据思品教材和小学生特点，在养成教育方面我们立足做好下列工作：
（1）强化道德行为习惯的训练。
（2）加强情感教学，充分利用情感的推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的形成。
（3）注重各年段教材的螺旋重复，使学生在不断深化、重复的教学过程中认知得到强化，良好行为习惯得到养成。
（4）加强教师自身修养，以自己的言行影响带动学生，促进学生良好行为习惯的养成。
3、提高新教材资源开发的能力
在当前使用新教材的过程中，应该达到两个层次或境界，一是“教教材”，即理解教材编写的宗旨，理解教材的重难点，全面把握教材的结构。这种做法对于学生的学习是有帮助的，因为教材的编写毕竟是众多专家、学者以及多名教师的劳动结晶，渗透了许多智慧和文化的积淀，是他们披沙沥金的结果。因此，很好地解读教材有助于学生花很少的时间参悟更多的人生智慧，从而实现自身的健康成长。这是使用教材的第一层次，也是使用教材过程中的基础性阶段。二是“用教材教”，即把教材作为众多资源中的一种来利用，也即进行教材资源开发的过程。随着教师对教材的理解和探究的深入，随着自身对文本和资源的有效解读和参悟，有些教师已经能够“跳出教材”，从“教材外”来看教材的利用了。这些教师能够立足教材，大胆地处理教材，把教材只作为多种可利用的资源中的一种来使用，他们能够借助外在资源，引导学生自主探究、自主发展。这是利用教材的高级阶段，不是教师都能够一下子达到的境界，需要不断的努力，全面提高素质。
4、注重课堂教学与课外实践的结合
思品课教学的目标也是学校德育教育的目标，所以要坚持教育的一致性原则，与《小学生守则》、《小学生日常行为规范》的贯彻和执行“我是合格小公民”的教育统一要求，与德育的其它途径密切配合，形成合力，使课堂教育延伸到课外，延伸到家庭，延伸到社会，促进教育教学的统一；使学生在学习活动后有所得、有所感、有所悟、有所创新。
新课程给小学思品教学带来了机遇和挑战，我们激动着、思考着、困惑着、探索着，全体新课程实验教师决心在课改的天地中，发挥聪明才智，努力使小学品德教育成为最有魅力的教育。
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