【内容摘要】本文介绍了著名语文特级教师、五重语文的创立者——于永正的五重语文。内容主要包括专业成长经验、五重语文解读和经典课例欣赏三个部分。目的是引领广大教师走进名师、学习名师、研究名师，最终超越名师、使自己自成为名师。　　　　

　 　

【关 键 词】语文名师；核心理念；经典课例；五重语文。　　　　

一、专业成长经验　　　　

于永正，男，1941年生于山东莱阳。他于1962年从徐州师范毕业后一直从事小学语文教学工作，现任徐州市鼓楼区教研室主任。他是全国著名特级教师，全国“五一”劳动奖章获得者，国家教育部“跨世纪园丁工程名师计划”推出的首位名师，被评为“国家有突出贡献的专家”，享受国务院颁发的政府特殊津贴。　　　　

　 　

　于永正　老师长期潜心研究语文课堂教学，勇于革新，敢为人先，以语文教学改革为突破口，为在学科教学中全面实施素质教育带来了一缕清新的风；他坚持把如何启迪学生的智慧、挖掘学生潜能、激发学生的创造天赋作为主要研究课题和研究方向，逐步形成了“重感悟、重积累、重迁移、重情趣、重习惯”独具特色的“五重”教学；在作文教学上，他实践探索了“言语交际表达训练”，1990年中国教育电视台拍了三集报道这一作文教改实验的电视片，在全国产生了较大影响；他多次应邀到全国各地讲学，他的课和报告均受到专家、老师的高度评价；先后有《于永正课堂教学教例与经验》、《于永正语文教学精品录》、《教海漫记》、《于永正文集》等多部教学专著问世，并在报刊发表科研论文百余篇。　　　　

　 　

　于永正　老师几十年如一日，在小学语文教改的园地里，辛勤耕耘，执著追求，取得了丰硕的成果。《中国教育报》、《江苏教育》等报刊曾多次介绍过他的教改事迹；1999年12月教育部在南京专门召开了“于永正语文教学方法研讨会”，推广其“五重”教学法，这是新中国成立以来教育部为个人召开的第一个教学研讨会。　　　　

　 　

盘点着　于永正　老师的累累硕果，感受着他的精彩人生。大家会问：他的专业成长经验和精彩的教学艺术，有哪些值得我们总结、吸取呢？　　　　

　 　

（一）深爱学生━━于永正专业成长的前提　　　　

　 　

一次，有记者问　于　老师：“您从事小学语文教育四十多年了，感受最深的是什么？”　于　老师回答说：“经过几十年的探索思考，终于弄明白了━━教语文，其实很简单就是让学生识字、写字、读书、作文；在教学过程中，要深爱学生，尊重学生，善待学生，区别对待，因材施教，多鼓励，严要求，这样就能获得成功。”　　　　

　 　

深爱学生，首先就要尊重学生。　于　老师说过：“每一个学生都是一个‘人’，都是‘上帝’赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是‘爱’的主要表现之一。我尊重每个学生，不仅仅让他们感到和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需求，无论是学习上的、心理上的，还是生活上的。”　于　老师是这样说的，更是这样做的。综观他的课，他始终是将学生摆在课堂的主体位置上，充分发挥学生的主动性；对学生的答案，即使是有误时也不是全盘否定，而是用他那特有的“于氏引导法”进行恰当引导，将学生思维一步步导向正确的一面。　　　　

　 　

【案例片段】有一次，　于　老师执教《我的伯父　鲁迅　先生》一课。课中，有一位学生突然问他“饱经风霜”是什么意思？话音刚落，部分学生就笑了起来。这笑显然带有冷嘲的意思。　于　老师灵机一劝说道：“这个问题提得好。这位同学是想考考们我们的理解力和想象力。请大家想象一下：这位车夫的‘饱经风霜的脸’会是一张什么样的脸？然后写下来。”于是，抽象的词语在每个学生的脑海里形成了鲜活的画面，然后又形成了一段段生动的文字；学生对车夫的“饱经风霜的脸”的刻画生动而深刻，一段段文字生动而形象地诠释了“饱经风霜”的意思。　　　　

　 　

这不是一箭双雕吗？既保护了提问的学生的自尊心，又巧妙地引导全班学生将读与写有机地结合了起来。　　　　

　 　

深爱学生，还要特别注重偏爱落后生。有很多教师自觉或不自觉地偏爱好学生，而对落后学生或不闻不问，或挖苦讽刺。这就使得那些落后学生的心灵受到很大的伤害，也会使他们的品行和学习更加落后。可　于　老师却认为：“十个手指伸出来还不一样长呀，何况是一个班的几十个活蹦乱跳的孩子呢？好学生要表扬，落后学生更要多帮助、多关心，促使他们落后变先进，健康成长。”　　　　

　 　

【案例片段】　于　老师班上有个留级生叫祖庆涛，班上很多学生都瞧不起他，因此他很自卑，经常一个人独自呆呆地坐着。为了让祖庆涛尽快恢复自信，　于　老师有目的地安排了这样一节作文课：课始，先请祖庆涛的同桌介绍这位新同学，介绍新同学的外貌特征和助人为乐的优秀品质。接着，请其他同学向新同学介绍自己，并说一句欢迎的话。有的说：“祖庆涛同学，如果有需要我的地方，请提出来。”祖庆涛被感动了，他好不容易挤出这样一句话：“我，我也愿意和大家做朋友。”　于　老师趁机在黑板上板书了本次课的作文题《我们的新同学—祖庆涛》。　　　　

　 　

就这样，一堂作文课拉近了祖庆涛和同学们的距离，祖庆涛从此又挺起了胸膛、抬起了头。　　　　

　 　

（二）酷爱艺术━━于永正专业成长的翅膀　　　　

　 　

有人这样评价　于永正　老师：如同一幕充满儿童生活情趣的轻喜剧，一有清新雅致情景交融的儿童诗，一篇文笔洗练隽永耐人寻味的优美散文，一支由几个乐章组成行云流水般的乐曲，他以人格魅力、专业魅力和艺术魅力，征服了千万个听过他的课、欣赏过他的京剧的老师们。可　于　老师却谦虚地说：“如果说，我对教材的理解比较深，教学设计比较新，教学的情感比较充沛，思维比较活跃，想象力比较丰富，那么，应该说，是得益于艺术对我的熏陶，毫不夸张地说，我是首先步入艺术的殿堂，而后才步入教学的殿堂，当然仅仅是‘步入’而已。”　　　　

　 　

是艺术为　于　老师的专业发展、事业成功插上腾飞的翅膀。　于　老师不仅有高超的京剧艺术，而且对书法、绘画、朗诵等艺术都很酷爱、很在行。他认为，“所有的艺术都能培养人的审美情趣，陶冶人的情操；京剧、书法、绘画等艺术，首先成全了我的人格，同时也成全了我的教学；它丰富了我的情感，使我能较容易地走进学生、走进文本，为我的教学增加了几许艺术色彩。总之，我的教学悟性和灵性至少有一半来自艺术。”实事也是这样，是艺术激发了于永正的灵感和创造力，使他在运用教学理论、方法、原则于具体教学活动之中的时候，能够充分发挥创造性，实现教学的科学性、生动生、多样性和有效性；是艺术提升了他的人品、智慧和修养，使他的教学设计和实施，既能让学生学得饶有兴趣、轻松活泼又扎实有效；是艺术丰富了他的情感，陶冶他的情操，于永正说过：“每学一段京剧唱腔，每唱一遍哪怕是很熟悉的唱段，都是一次感情上的洗礼，都会增加一次感情上的积淀。”所以他爱生活、爱音乐、爱美术、爱自然、爱学生，爱一切美好的东西；是艺术让于永正童心不泯、满怀好奇，被公认为“老顽童”。　　　　

　 　

　于　老师感情丰富，如孩子般怀着一颗童心，具有好奇心和探究精神，尽管早已年过半百，但却仍显得那样年轻、活泼；他的课堂教学更是充满童真童趣，课堂氛围特别轻松和谐，他蹲下来看孩子，走近孩子，理解孩子，和孩子们打成一片，成为他们的大朋友；每次上完课，学生们总是团团围住他，恋恋不舍地说一声：“　于　老师再见！”听课的老师也是簇拥在他周围，请他签名，与他合影。　于　老师在课堂上全无一点师道尊严的架子，十足一个大孩子。教学《狐假虎威》中，他成了那只“东张西望、半信半疑”的老虎，他气急败坏地喊道：“我也没到退休年龄，也没有犯错误，凭什么叫我下岗？”多么有趣！而在教学《荷花》中，这位六十多岁的“老顽童”又翩翩起舞。孩子们非常喜欢他这样把他们带入神奇的语文艺术殿堂。他与学生同唱、同跳、同喜、同悲，既是学生的老师，又是学生的好朋友。　　　　

　 　

（三）不断追求━━于永正专业成长的关键　　　　

　 　

有人问　于　老师：“你当了特级教师后，最大的感受是什么？”他说：“最大的感受是觉得我应该是一本写着一个大大的‘人’字的教科书。我要使我的每一节语文课艺术化。”显然，在他看来，当学生用稚嫩的小手轻轻翻开语文书的第一页时，也就翻开了“老师”这本书的第一页。所以，他总是要求自己一方面不断为自己写上新的内容，一方面不断修改过去已经写好的那一部分。这样才能逐步形成自己独特的教学艺术风格。经过几十年如一日地探索追求，于永正的教学艺术鲜明地表现在以下几方面：　　　　

　 　

1、准确把握教学内容的艺术　　　　

　 　

教学是科学，也是艺术。什么是教学艺术？简单地说就是高明的教学方式、方法，让学生乐学、易学，使知识得以掌握，能力得以培养，智慧得以启迪，情操得以陶冶，等等，总之让学生能有所得。　于　老师认为，教学艺术来自于很多方面，很难说哪一方面更重要。但一个老师首先要熟悉所教的教材，即教学内容，教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。　　　　

　 　

那么，教师怎样才能把握教学内容呢？　于　老师的经验是借助京剧中的“默”和“磨”。也正是长期的借鉴和实践创新中，　于　老师逐步形成了自身的钻研教材、准确把握教学内容的艺术特色。　　　　

　 　

学京剧讲究一个“默”字。著名京剧表演艺术家盖叫天说：“科班的孩子练完功了，老师常叫坐下来，静一静，默一默。什么叫默？默就是用脑筋去思索、揣摩。”学京剧使于永正养成了“默”的习惯，钻研教材时他可以一动不动地“默”到半夜。发现别人没有发现的东西，想出别人没有想出的主意。他的阅读教学、作文教学，他的设计新颖、匠心独运的一篇篇优秀课例都反映了他“默”的功夫。　　　　

　 　

【案例片段】　鲁迅　先生写的《在仙台》（节选自《　滕野　先生》），文中记叙了滕野检查鲁迅听课笔记的事。这件事的开头是这样交代的：一天，大约是星期六，他使人把我叫到他的办公室……事情的最后，鲁迅写道：第二天便还我（指作业）。鲁迅打开一看，改得非常仔细，连文法甚至标点都一一订正了。为什么　鲁迅　先生在故事的开头要交代“星期六”？“第二三天便还我”，第二天是星期几？第三天，又是星期几？那么　滕野　先生最迟是什么时间改的？他都是在该休息的时间改的！而且改得那么认真！　滕野　先生是个怎样的人，还要多说吗！都在字里行间！　　　　

　 　

　于　老师“发现”后很兴奋。在课堂上，当他引导学生也这样“发现”后，学生变得也很兴奋。　于　老师对学生说：作者这样写，叫“前后照应”；我们这样读，叫“前后联系”。学生恍然大悟的同时，听课的老师也恍然大悟了。　　　　

　 　

京剧界有“十年磨一戏”之说，是极言锤炼时间之久、呕心沥血之痛的。京剧艺术家为达到神妙的艺术境界而艰苦“磨戏”的严谨作风对于永正的影响是很大的。反映在备课上，于永正是一丝不苟，不敢有半点马虎。　　　　

　 　

【案例片段】备《我的伯父　鲁迅　先生》时，于永正注意到　鲁迅　先生送给侄女的两本书：《表》和《小约翰》。送书，说明了鲁迅对侄女的关心。但这两本书是谁翻译的？如果是鲁迅的话，那么他关心的就不仅仅是周晔一个人了。于永正特意托人到中国矿业大学图书馆去查，一查，这两本书果然是鲁迅翻译的！上课时，于永正把这一点告诉了学生，学生对鲁迅的认识，对课文中关于给鲁迅“送挽联送花圈的何以有学生”一句的理解，就跟不讲大不相同了。　　　　

　 　

于永正认为，教学艺术（即高明的教学方式、方法）来自于执教者对所教的教材的准确理解和把握，大到一篇课文的结构，小到一句话、一个词，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否则就不能教，也无法教。连一般的方法都不会有，还谈什么艺术呢？因此，他坚持借用京剧中的“默”和“磨”的艺术，把力气花在钻研教材上。拿到课文，首先读，哪怕教过好几遍了。朗读课文是备课的第一步，也是最重要的一步，读的同时查字典、词典，把拿不准字的读音，━━落实，决不想当然；每个新词都查查词典，不能有半点含糊。课文的“味儿”是读出来的，是“煮书”“煮”出来的。他说过：“他的一切好的方法几乎都来自读。年轻的时候，我备课总是先看‘教参’，现在也看，但是在我思考过之后看，或者遇到问题，才去请教‘教参’的。只看教参，没有自己的思考，我是从来没上过满意的课的。过去，我拿到一篇课文，读了一遍两遍就去考虑教法，想来想去想不出来。现在悟出来了━━这法那法，不钻研教材就没有法。一个人读不懂，就和同事们一起读，人多力量大，好多高明的方法我是和同事们一起‘读’”出来的，都是我经过长时间‘默’和‘磨’出来的。”　　　　

　 　

2、朗读示范与表演激情的艺术　　　　

　 　

一个人朗读能力的高低，与他的情感、情操、艺术修养密不可分。于永正具有很强的感受能力、理解能力和表情达意的能力，他能一下子捕捉到文章的思想感情，并与之产生共鸣，悲痛处为之落泪，惋惜处为之顿足。于永正尽管是一口标准的“胶东普通话“，音色也不美，但学生们、老师们都喜欢听于永正朗读课文，听他范读《马背上的小红军》，会禁不住落下眼泪；听他读《狐假虎威》，会乐得捧腹；听他读《我的伯父　鲁迅　先生》，会被　鲁迅　先生的高尚品质深深感动……他通过声情并茂的语调、节奏、韵律，把抽象的语言文字变成了动听的声音信息，使学生借助听觉形象进入文章的意境，获得美的享受。　　　　

　 　

京剧表演艺术家的一笑一颦、一招一式都是韵味无穷的诗。艺术家们的那种入情人境、出神入化的表演给了于永正很多启示。于永正进行的“言语交际表达训练”，为了创设贴近生活的情境，为交际说话构建必要的环境与氛围，他常常巧妙地设计角色，以不同的身份走进课堂，使课堂更加自然化、生活化。他演得生动活泼，惟妙惟肖，不是演员，却具有演员的素质。在低年级阅读教学中，于永正也时时表演一下课文中的某一个情节，某一个动作，某一种神态，他的《狐假虎威》《惊弓之鸟》《小稻秧脱险记》等一些教学精品，有朗读，有表演，可谓精心安排、寓教于乐、奇思妙想、有情有趣！学生学得津津有味、兴致勃勃。每一堂课都是一篇构思精巧如行云流水般的散文诗。凡是听过于永正课的人，都说是一种“艺术享受”。华　东师大　教授李伯棠是这样评价于永正的课堂教学的：“　于　老师把每一个教学环节都组织得那么周密，雕琢得那么精细，便孩子们感到有趣━━情趣盎然；有味━━回味无穷；有奇━━出乎意料；有感━━留有思考余地。”　　　　

　 　

3、读写有机结合训练的艺术　　　　

　 　

于永正十分重视读写结合，重视写的训练，因为语文能力最重要的标志是“会写”。他说：“学生进入学校学语文，主要是学习规范的书面语言，培养读写能力的。不读不写怎么行？要符合小学生的读写规律，找准读写训练的结合点，为学生提供素材，让学生‘有米下锅’。”　　　　

　 　

【案例片段】教《我的伯父　鲁迅　先生》时，于永正把学生预习时提出的不懂的词语写在黑板上，其中有一个词是“饱经风霜”，原文是：“他听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。”其他词语都教了，惟独把“饱经风霜”这个词给漏了。“呀！”课文学完了，于永正惊讶地说，“饱经风霜，这个词怎么忘了讲呢？”不光是学生，连听课的老师的眼光都在说：“是呀，怎么忘了呢？”没想到于永正这样安排：“不过，我们已经把课文读熟了，对课文中的这位冒严寒、顶酷暑，一年到头在马路上奔波的车夫已经十分了解了，他的饱经风霜的脸会是一张怎样的脸呢？如果他才三十几岁，如果他才四十几岁……请你们展开想象，把他的脸刻画出来。”原来如此！不到5分钟，就有学生写好了，一个学生这样写：“这位车夫才三十多岁，可是看上去却像五十多岁的人。他面色蜡黄，颧骨很高，两只眼晴深深地凹了进去，眼里布满了血丝，眼角爬满了鱼尾纹，嘴唇发白，裂开了几道血口子，灰白的头发乱蓬蓬的，连眉毛似乎都是灰白色的。”这位学生写得好，读得也好，听课的老师不禁为他缓慢低沉的朗读动容。　　　　

　 　

　朱作仁　教授说：“大量读写、读写结合是学习语文的规律。”于永正的读写结合训练做到“量要适度，要求要低”。他从不先考虑什么“创造”，也不要求学生刻意模仿，一切都在不经意中，一切都从学生的实际出发，做到心中有数、因材施教。于永正说：“语文教学不能把孩子教死，要少做题、多读书，要让孩子读出灵性来，读出悟性来，写出童真来。”　　　　

　 　

4、用幽默营造和谐课堂氛围的艺术　　　　

　 　

京剧界有句话，叫做“无丑不成戏“。看戏是愉悦的事，但是，戏太“文”了，时间太长了，观众也会疲劳。如果小丑一出场，剧场内则会顿时活跃起来，使观众感到轻松。于永正说”“丑是生活中的一种色彩，京剧里的丑角是教我幽默的第一位老师。”于永正在教学时常常“幽”上一“默”，放松放松学生紧张神经，驱走他们身上的疲劳。　　　　

　 　

【案例片段】学习《翠鸟》第三段时，于永正发现学生小庆打了个呵欠，又与同桌滴咕起来，便语调平缓却十分认真地说：“小庆，请你去逮一只翠鸟。”小庆慢慢腾腾站起来，很茫然的样子，于永正又重复了一遍刚才的话，并加了一句：“请你不要推辞。”“到哪儿去逮呢？”小庆可怜巴巴地说。其他学生也是面面相觑、神情迷惘，于永正说：“你看看书嘛，大家都读第三段，看看到哪儿去逮，看出来以后告诉小庆。”还没等别人发言，小庆自己说：“翠鸟不好逮，它住在陡峭的石壁上，洞口小，里面又深，谁上得去呀？”于永正哈哈大笑，小庆说的正是第三段的主要内容，他读懂了。当于永正问小庆为什么老师请他去逮翠鸟时，小庆不好意思地笑了，说：“刚才我和同学说话了。”“你有点疲劳了，是不？不过逮翠鸟这个光荣而艰巨的任务你虽然没有完成，却帮助同学们读懂了第三段，功不可没！”学生们听了，都发出了会心的笑声。　　　　

　 　

苏联教育家斯维特洛夫说：“教师最主要的，也是第一位的助手就是幽默。”幽默的语言可以使知识变得浅显易懂，可以使人精神放松，便课堂气氛和谐；幽默感　强的　老师可以使学生感到和蔼可亲，使学生乐于听课，产生“共振”效应。于永正有效使用“幽默”这一得力的助手陶醉了学生，　陶醉了　老师。　　　　

　 　

于永正说过：“科学求真，艺术求新，人文求善。作为一名语文教师，我认为要努力使每一节语文课艺术化。”他以突出的教学成绩深受学生的爱戴，并受到李伯棠、张田若、潘自由、杨再隋等专家学者的赞誉。　张田若　先生听了于永正老 师的课，对他的讲解、朗读、表演以及整个课堂设计用八个字作了概括性评价：炉火纯青，潇洒自如。　　　　

　 　

5、激发欲望、增强信心的艺术　　　　

　 　

德国教育家第斯多惠说：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”于永正关注教法的选择，关注教学环节的设计，但他以人为本，更关注学生的发展。他认为：“教学艺术的本质首先不是处理教材的艺术，而是善待学生的艺术。”在于永正的教学中，他是引导者，是点拨者，是鼓舞者，是激励者。他表扬、肯定、鼓励学生，或运用语言，或通过爱抚，或传递微笑，或耐心等待，或物质奖励……正因为于永正在教学中巧妙运用各种各样激励的手段，学生才兴趣盎然、畅所欲言，课堂教学才有情有趣、耐人寻味。于永正的激励艺术催化了学生强烈的救知欲望，强化了学生成功的欢悦，不断地增强着学生的自信心和上进心。　　　　

　 　

【案例片段】一次于永正评价学生板演的生字，他拿出红粉笔要给“写得最好的字画上红圈。”在圈出有明显较好的一个字后，于永正又端详起另三个实在一般的字，不一会他面露喜色，将两个写得好的偏旁圈了出来，最后连那似乎挑不出“优点”的“艺”字也在折角处给郑重地画上了圈，并竖起大拇指，夸奖道：“这个折很有味道。”　　　　

　 　

于永正就是这样把学生的闪光点找出来，并将之放大，给他们以充分的欣赏和鼓励。看看他给学生的奖励、奖品上的题词：“奖给小明星×××”，“奖给小作家×××”，“盖世雄”，“盖夏青”，“盖葛兰”……说话课上，谁说得好，就奖给一张“盖世雄”的卡片，朗读比赛谁读得好，男生就奖一张“盖夏青”的旧瓶卡片，女生就奖一张“盖葛兰”的卡片。翻开于永正改正过的作文，到处是波浪线，圆圈，大红星，有的写个“好”字，有的画一只竖起的大拇指。他搞的作文竞赛更是别出心裁，“看谁写得最长大奖赛”，“节外生枝大奖赛”……所谓大奖，不过是一本书、一张奖状、一块橡皮、一支铅笔而已，但对学生来说，却是最大的荣誉。听于永正的课，看看他的表情，品味他的体态语言，欣赏他的课堂教学艺术，就会发现他善于对学生的学习活动进行定向、校正、强化、调控、激励，他时而面带惊奇之色，时而眼含关爱之意，时而口出赞扬之声，可以说他的举手投足都有“戏”……　　　　

　 　

于永正认为：“激发兴趣，激发学生的求知欲和上进心的最好的办法就是让他们不断地获得学习上的成功，体验成功的快乐，尝到胜利的喜悦。要关怀、爱护学生，让他们　从　老师的信任、关怀中挺起胸来。”苏霍姆林斯基指出：“成功的快乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”于永正的学生们也许一辈子也忘不了这位面目和善慈祥、循循善诱又严格要求、期待他们成功的恩师，是他，给学生的学习装上了助推器，为他们一步步走向成功提供了不竭的动力。　　　　

　 　

6、使课堂高潮迭起的艺术　　　　

　 　

　于永正　老师的课堂教学总是高潮迭起、气氛热烈，在他的课堂中，学生如坐春风，不仅在自主探究中进入了豁然开朗的境界，而且在精神上产生了愉悦、振奋甚至心旷神怡的感受。潜心探讨　于　老师先进的教学理念、高超的教学艺术，认真观摩、研读　于　老师大量的教学案例后，我们可发现他的八字“真经”：新、活、实、疑、爱、情、趣、美。他是以“爱”为立足点，以“情”为纽带，以“趣”为氛围，以“美”为手段，着眼教学的“新”、“活”、“实”、设“疑”启思，来组织一浪高过一浪的课堂教学高潮的。下面特撷几个精彩片段，以飨同人。　　　　

　 　

一是以“活”形成高潮。凡是听过　于　老师上课的人都有一种强烈的感受：活泼生动、充满魅力。这是因为　于　老师能创造性地将教学理念、方法、原则灵活运用于具体的教学活动之中，从而实现了教学的科学性、生动性、多样性，形成了教学的一个又一个高潮。　　　　

　 　

【案例片段】教学《狐假虎威》后半部分时，为了帮助学生通过读了解狐狸如何借老虎的威风在百兽面前神气活现的样子，领会寓意。　于　老师独具慧眼，抓住“狐狸和老虎谁在前谁在后，为什么”这个不起眼但极富启发性的问题，借助模拟表演这一形式，引导学生研读。学生如临其境，抽象的语言文字顿时“活”起来了，儿童的思维也“活”起来了。　　　　

　 　

师：下面两节就是写它们到森林去的情景。这两节写得非常精彩。请仔细读一读，过一会儿，我请几个小朋友把这两节写的事表演一下。要想演好，必须读好。　　　　

　 　

（学生认真读书。之后，老师找了五位小朋友，一位戴上老虎头饰，一位戴上狐狸头饰，另外三位分别戴上小鹿、兔子、野猪头饰）　　　　

　 　

师：其余同学都来当导演，导演更了不起。各位导演看看狐狸和老虎谁在前，谁在后，为什么？请读书，根据书上的要求来指导。　　　　

　 　

生：狐狸在前面走，老虎跟在后面走。因为书上说：“再往狐狸身后一看，一只大老虎。”　　　　

　 　

生：图上画的狐狸在前，老虎在后。　　　　

　 　

师：这两位导演读书很认真……小兔啦，野猪啦，应在什么地方？　　　　

　 　

生：他们在森林深处，要站得远一点。　　　　

　 　

师：（问“老虎”）你东张西望什么？　　　　

　 　

“虎”：我看看动物们是不是怕狐狸。（众笑）　　　　

　 　

（“狐狸”、“老虎”继续往前走。“小兔”、“小鹿”等一见“老虎”，“呀”地一声，撒腿就跑。）　　　　

　 　

师：（问“小鹿”）你为什么跑？害怕谁？　　　　

　 　

“鹿”：我怕的是老虎。　　　　

　 　

师：不是怕狐狸？　　　　

　 　

“鹿”：谁怕它呀！（众笑）　　　　

　 　

师：同学们，不，各位导演们，对他们的表演有什么意见吗？　　　　

　 　

（小朋友给予了充分的肯定）　　　　

　 　

二是务“实”赢得高潮。　高林生　先生称赞　于永正　老师的教学艺术：“从心所欲而不逾矩。”“从心所欲”，赞的正是上面提及的于永正课堂教学的“活”━━出神入化，收发由心；但“活”是形式、是手段，其目的是为了学生学得“实”。“不逾矩”，夸的就是　于　老师课堂教学的另一面━━实。外“活”内“实”，常使他的课赢得满堂喝彩，赢得高潮涌动。　　　　

　 　

【案例片段】　于　老师上的《草》最后一个教学环节极有代表性。　　　　

　 　

师：小朋友，放学回家谁愿意把诗背给妈妈听？（学生纷纷举手，　于　老师请一名小朋友到讲台前）现在，我当你妈妈，你背给我听听好吗？想想，到了家里该怎么说？　　　　

　 　

生：妈妈，我今天学了一首古诗，背给你听听好吗？　　　　

　 　

师：好！（生背）　　　　

　 　

师：我女儿真能干，老师刚教完就会背了。（众笑）　　　　

　 　

师：谁愿意回家背给哥哥听？（指一名学生到前边来）现在我当你哥哥，你该怎么说？　　　　

　 　

生：哥哥，今天我学了一首古诗，我背给你听听好吗？　　　　

　 　

师：哪一首？　　　　

　 　

生：《草》。　　　　

　 　

师：嗅，这首诗我也学过，它是唐朝大诗人李白写的。　　　　

　 　

生：哥哥，你记错了，是自居易写的！　　　　

　 　

师：反正都有个“白”字！（众笑）我先背给你听听：离离原上草，一岁……　　　　

　 　

生：一岁一枯荣。　　　　

　 　

师：野炎烧不尽，春……春……哎，最后一句是什么来着？　　　　

　 　

生：春风吹又生！　　　　

　 　

师：还是弟弟的记性好！（众笑）　　　　

　 　

师：谁愿意背给奶奶听？（指一名学生到前边来）现在，我当你奶奶。你奶奶没有文化，耳朵有点聋，请你注意。　　　　

　 　

生：奶奶，我背首古诗给你听听好吗？　　　　

　 　

师：好！背什么古诗？什么时候学的？　　　　

　 　

生：背《草》，今天上午刚学的。　　　　

　 　

师：那么多的花儿不写，干吗写草哇？　　　　

　 　

生：（一楞）嘿，因为……因为草很顽强，野火把它的叶子烧光了，可第二年又长出了新芽！　　　　

　 　

师：噢，我明白了。背吧！（生背）　　　　

　 　

师：“离离原上草”是什么意思？我怎么听不懂？　　　　

　 　

生：这句诗是说，草原上的草长得很茂盛。　　　　

　 　

师：还有什么“一岁一窟窿？（众笑）　　　　

　 　

生：不是“一岁一窟窿”，是“一岁一枯荣”。枯，就是干枯；荣，就是茂盛。春天和夏天，草长得很茂盛；到了冬天，就干枯了。　　　　

　 　

师：后面两句我听懂了。你看俺孙女多有能耐，小小年纪就会背古诗，奶奶像你这么大的时候，哪有钱上学啊！（众大笑）好。今天的课就上到这儿，小朋友们，放学回家后请把《草》这首诗背给家里的人听。　　　　

　 　

　于　老师寓教于嬉、寓庄于谐，把课堂教学戏剧化了。其实，师生不断变换角色交流，绝不是玩花样、哗众取宠，而是为了加大检查和言语交际表达训练的力度，加深学生对作者的记忆、对诗句的理解、对诗理的感悟，这节课教学效果很扎实。　　　　

　 　

三是以“爱”孕育高潮。　于　老师曾说：“教育事业说到底是爱的事业。教学过程是一个认识过程，而在认识过程中必须有良好情感的参与。如果课堂上师生关系是不平等的，没有和谐的、宽松的氛围，别说创造性思维的火花不会迸发出来，就连书本上的知识也难以掌握好。我关爱每一个学生，在我的词汇里没有‘差生’这个词。”说得多好啊！可以说，爱，就是　于　老师孕育课堂教学高潮的“温床”。　　　　

　 　

【案例片段】请看这样几个镜头：　　　　

　 　

镜头一：教学《全神贯注》时，一位同学读课文，一连读了三遍也没读正确，孩子急了，无所适从。　于　老师亲切地鼓励他：“记住，第三遍读错了，还有第四遍、第五遍，不要慌，老师相信你一定能读好。”老师热情的鼓励让他有了信心，第七遍，他终于将一段课文读通顺了。结课时，这位学生撰写的名言“只要全神贯注地朗读课文，就一定能成功”，让听课的师生都非常感动。　　　　

　 　

镜头二：一位学生在回答一个理解性问题时思维受阻，　于　老师笑眯眯地准许他享有特权：离座寻求帮助者。当另一个同学俯在其耳边小声嘀咕几句后，他恍然大悟，正确流利地回答了问题。全班同学自发为之鼓掌。　　　　

　 　

镜头三：《新型玻璃》第二课时，一位学生读自己写的《变色玻璃的自述》：“……我会随阳光的强弱而改变颜色，起到自动调节室内光线的作用，使光线变得柔和，不会刺眼睛，所以有些人把我叫作‘自动窗帘’。你们看，　于　老师的眼镜片就是用我做的呢！”　于　老师马上表扬：“第一，你写得好；第二，你朗读得好；第三，你'心地善良。‘三好’啊！我得谢谢你，因为你保护了我的眼睛。跟你握握手。”　　　　

　 　

……　　　　

　 　

这样的镜头太多了。你看，　于　老师总是在学生最需要的时候给予帮助，而且特别善于发现每个人的闪光点，用多种方式表达对学生的爱，让学生感到老师时时刻刻在关注他。　　　　

　 　

四是以“趣”荡起高潮。　于　老师虽年逾花甲，但童心未泯。在课堂上，他擅长用恢谐幽默的方法给学生“解压”，与学生沟通感情，以童心换童心，营造出轻松愉快、生动活泼的教学氛围，课堂上自然笑声阵阵、趣味盎然、高潮不断。　　　　

　 　

【案例片段】请看《庐山的云雾》第二课时的一个片段。　　　　

　 　

师：我在备课时最难读的是第三段，我连读了七八遍都没读好。同学们，你们觉得第三段难不难？（生齐答：不难！）唉，怪了，我怎么觉得难读？既然这样的话，我就请你们跟我比赛，敢吗？（生齐答：敢！）请你们先练习一下，然后和我比赛。（学生自由练读，教师巡视指导）　　　　

　 　

师：准备好了吗？（生齐答：好了！）谁愿意和我比一比？（学生都举了手）手举得高的我不找，因为我知道你们都很厉害。我找一个手举得不高的。（找一女同学）我想不会比过我的。请大家当裁判。（女同学读得很流利，也有感情）　　　　

　 　

师：坏了，找错人了。（生笑）你叫什么名字？　　　　

　 　

生：朱丽丽。　　　　

　 　

师：不该找朱丽丽，该找朱丽。两个“丽”当然厉害。说真话，听了她的朗读，我不敢读了。　　　　

　 　

生：你一定会读得很好，我支持你。　　　　

　 　

师：有你的支持，我什么都不怕。说是这么说，不过我还是有点胆怯。这样吧，找个同学替我跟她比，谁愿意？（学生纷纷举手）　　　　

　 　

师：为了有把握，请大家再练练，朱丽丽可非同一般。（学生练得非常起劲。练后，请一女同学读。）　　　　

　 　

师：你可要好好读，替我争光啊！（女学生读得流利，有感情）　　　　

　 　

师：怎么样？比过她没有？（生齐：比过了！）朱丽丽，你说比过你没有？　　　　

　 　

生：和我差不多。　　　　

　 　

师：差不多，就是差一点，差得不太多，是吗？（对读书的同学）不过也得谢谢你替我参加比赛。　　　　

　 　

生：谢谢你给了我一次比赛机会。　　　　

　 　

师：真好，握握手。我非要找个超过她的。（找一男生）沉住气，一定要超过她。（男同学读，读得很有感情）　　　　

　 　

师：怎么样？超过没有？（生齐：超过了！）朱丽丽，你说超过了没有？　　　　

　 　

生：他读得比我好。　　　　

　 　

师，多谦虚，谦虚是美德。不过我觉得，他读分号时，没有你停顿得好。谁再来替我比？找我的一家子于瑾瑾来替我比。大家听好。（于瑾瑾同学读，读得很好）　　　　

　 　

师：于瑾瑾读得怎么样？朱丽丽，你说怎样？　　　　

　 　

生：好。　　　　

　 　

师，大家说呢？　　　　

　 　

生：好！　　　　

　 　

老师跟学生比读书，学生争先恐　后替　老师比读书，学生读书的积极性　都被于　老师“哄”了起来，个个情绪高涨，练习十分投人。老师睿智幽默，学生天真可爱，课堂洋溢着浓浓的师生之情、教学之趣、人文气息。　　　　

　 　

五是以“美”营造高潮。小学生形象思维占优势，　于　老师便常常让他们画一画、唱一唱、演一演，用形象的“美”的方法将学生带到“美”的境界里，让学生细心体味课文“美”的语言，从而获得“美”的享受。将艺术手段用于语文教育，是他营造课堂教学高潮的又一法宝。　　　　

　 　

画一画。教学《翠鸟》、《壁虎》时，学生读书，　于　老师画画。　于　老师画得好，学生兴致高，色彩鲜明、形神兼备的黑板画马上让学生于艺术享受之中明白了状写顺序，抓住了描写对象的特征。《庐山的云雾》第三自然段描写的是庐山云雾的千姿百态，　于　老师没有让学生死读，而是启发学生边读边想，看脑子里出现了什么样的画面，然后让学生自己画戴上“白色绒帽”、缠绕上“条条玉带”似的庐山云雾图，再看一看插图和投影，领悟云雾像大海天幕的情景，最后让学生说说感受并读出这种感受。学生画得兴趣盎然，读得声情并茂。　　　　

　 　

唱一唱。在《月光曲》的教学中，　于　老师以贝多芬的同名钢琴曲为背景，让学生体会第八、九自然段的感情色彩，学生很快读出了形，读出了情、读出了韵。而在《燕子》的教学中，则将读和歌结合，在学到“这多么像一首正待演奏的曲谱啊”时，钢琴伴奏，让学生齐唱《小燕子》，使学生在歌声中感受语言之美，体味比喻之妙。　　　　

　 　

演一演。或教师独演，或学生自演，或师生共演。通过表演，调动主体参与的积极性，指导学生读书，帮助学生感悟。　　　　

　 　

【案例片段】《小稻秧脱险记》“词语教学”片段是成功运用表演组织课堂高潮的范例。　　　　

　 　

师：读到这里，我想，“气势汹汹”、“蛮不讲理”、“一拥而上”肯定懂了。谁知道“气势汹汹”是什么意思？　　　　

　 　

师：（喊了几位举手的同学到前面来）这几位同学都懂了，没有懂的同学请看我们表演。我当小稻秧，你们几个当杂草。杂草把小稻秧团团围住，你们应该怎么站？　　　　

　 　

（学生从四面把老师围住。笑声阵阵。）　　　　

　 　

师：你们要干什么？　　　　

　 　

生：快把营养交出来。（声音低）　　　　

　 　

师：你们没有读懂。要凶，声音要大，把腰卡起来。　　　　

　 　

生：（卡腰，大声，凶恶地）快把营养交出来！　　　　

　 　

师：我们刚搬到大田不久，正需要营养，怎么能交给你们呢？（学生不知所措）　　　　

　 　

师：（问全体同学）他们应干什么？　　　　

　 　

生：他们应上前抢营养。　　　　

　 　

师：对，要抢。营养在地里，快！　　　　

　 　

（“杂草们”一拥而上，抢起了营养。稻秧没精打采地垂下了头。下面的学生哈哈大笑。）　　　　

　 　

师：杂草厉害不厉害？凶不凶？（生：厉害，凶）这就是“气势汹汹”。杂草野蛮不野蛮？（生：野蛮）讲理不讲理？（生：不讲理）这就叫“蛮不讲理”。杂草让小稻秧发言吗？（生：不让）这就叫“不由分说”。各位“杂草”请回去。（笑声）　　　　

　 　

“教无定法”，　何况于　老师的课如行云流水，一向以变化多端、灵活自然著称，因此他组织教学高潮的方法也是多种多样的，往往同时着眼于上述几点，从几个方面着力，这使他的教学更加得心应手、出神人化。但万变不离其宗，这些教学高潮可能排空而下，但绝不是凭空而来，它们都源自对教学对象全面的了解，源自对教材深人的把握，源自对教学规律灵活的运用。这是学习者应特别注意的。　　　　

　 　

总之，　于永正　老师的专业成长历程和艺术人生告诉我们，一位教师要在专业上获得持续发展，教学艺术上形成独特风格，教书育人的事业上获得公认的成就，深受自己的事业和教育对象是前提，全面提升自己的专业素养是基础，坚持不懈地追求创新是关键。　　　　

　 　

　 　　　

　 　

二、五重语文解读　　　　

　 　

　于永正　老师曾经说过：自己教了几十年的小学语文，积淀了五句话：重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯，简称“五重语文”。但是，这“五重语文”的正式出台，还是近几年的事。　　　　

　 　

他为什么能在近几年正式提出“五重语文”的基本理念呢？我想，一方面是　于　老师执著地遵循母语教育规律，不断地实践、探索、反思、提炼、升华自己的语文教改历程的结果，更重要的是　于　老师注重与时俱进，及时用语文新课改理念来审视自己的教学实践、升华自己的教学理念的反映。“五重”教学理念的提出，推动他的语文课堂教学稳步进入华夏大师级的理想境界。　　　　

　 　

（一）重情趣━━“以人为本”思想的集中体现　　　　

　 　

1、为什么要重情趣？　　　　

　 　

于永正认为，反思我们的语文教学，人文精神实在太少，其中尤其缺的是情趣。因为知识是教不完、学不尽的。再说，今天该传授的知识假如缺漏了，明天还可以补，但是如果学生对学习失去了信心，没有兴趣，那么，明天就什么也没有了。所以，教育发展到今天，我们又认识到，还有比知识、比能力更重要的东西，那就是情感、态度和价值观。　　　　

　 　

“重情趣”是“以人为本”教育思想在于永正语文教学实践中的集中而生动地体现，其显著特点是“目中有人”，实质是对人的本性的关注。正如　于　老师所说的：“我们的教育应该少些包办，多些自主；少些限制，多些引导；少些理性，多些情趣。一句话，就是要尊重人、理解人、关心人，要把学生培养成‘人’。”他的这一思想随着新课改的步步深入而不断得到升华。　于　老师认为，教学过程不只是认识过程、实践过程，更是人的发展过程、生命过程。因此，他最终将自己的关注点置于教育伦理的层面；他倾注博大的爱心，关照学生发展的全体性、全面性、差异性与持续性，自觉地对每一个学生的成长与发展负起责任。　　　　

　 　

人的本质意义在于“把自己的生命活动变成自己的意志与意识对象”，教育的本质功能就是在于促进人的这种“意识”与“意志”的发展。著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教育━━首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。”著名教学理论家赞可夫指出：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”正因为如此，　于永正　老师始终把人的情感、态度、价值观摆在重要的位置，把“热爱祖国的语言文字”，“感受汉字的形体美”、“喜欢阅读”、“乐于表达”等语文课标理念真正列为自己语文教学的刚性任务，使学习语文、运用语文与享受语文密切联系起来。　　　　

　 　

2、怎样做到有情趣？　　　　

　 　

（1）关于有“情”。　于　老师说的“情”，指的是情感。具体来说包括两个方面：一是对学生有情；二是语文教学有情，教师上课要有情。　　　　

　 　

首先，教师对学生要有情、要有爱。人类生活需要在爱的孕育中充实，学生渴望在爱的环境中成长。所以，几乎所有的教育家都认为“爱”是教育的灵魂。苏霍姆林斯基曾说过：“没有爱，就没有教育。”还说：“热爱孩子是教师生活中最重要的东西。”我国著名教育家夏丐尊说过：“教育上的水是什么？就是情，就是爱，教育没有了爱，就成了无水之池。任你四方也罢，圆形也罢，总逃不过一个空虚。”著名特级教师于漪说过：“教育事业是爱的事业，师爱超过亲子之爱，因为它包蕴了崇高的使命感和责任感。”这些都是至理名言。每位老师都可能有这样的体会：崇高的神圣的师爱具有很强的渗透力和感染力，如果老师真正理解学生，赋予其真挚、纯真的爱，就能使学生自尊、自爱、自强、自信，激起他们的幸福、快乐、备发向上的主人公热情，产生强烈的内驱力，也就是产生“罗森塔尔效应”。　于　老师认为，教育的最高境界是和谐，是让学生在快乐的氛围中受到教育 。所以，他努力做到关爱每一位学生，尤其关爱学习上有困难的学生，并千方百计把每个学生培养成一个个有特色的人。　于　老师有句名言：“蹲下来看学生。”他认为，蹲下来看学生，才能理解学生，才能想学生所想，急学生所急；蹲下来，才能容忍，而且能够理解学生的淘气、好动、好玩；好课应当是“教师配合学生”，尤其是差生，更需要教师很好地“配合”。所以，他始终以极大的宽容与耐心善待学生的错误与不足。一般语文课上，经常看到的是优秀生的表演，而　于　老师课上看到的却多是后进生由不敢到敢、由不会到会的艰难跋涉过程。　　　　

　 　

其次，教师对语文教学要有情，特别是上课要有情。于永正认为，不爱语文教学就不可能教好语文，当然更谈不上去追求语文教学艺术。因此，他做到了对语文教学情有独钟，甚至达到了痴迷的程度。　于　老师还认为，只做到对语文教学有情还不够，更重要的是要做到上课有情，也就是既要关注教材又要关注学生。因此，课堂首先是生活，其次才是教学。同时，课堂教学是老师、学生和教材三者之间的对话，所以，课前老师要和教材“对话”，把教材读懂，把文章所表达的意思、感情体会出来，并能通过朗读表达出来，这是课前的功夫；进入课堂，则是三者对话，更多的是在老师组织、引导下，让学生和教材对话，这时教师关注得最多的不再是教材、教案，而是学生。　于　老师在教学实践中体会到，教学艺术首先是善待学生的艺术，是在师生之间的“情”中；在课堂上，教师的责任是组织教学，是引导、是点拨、是鼓舞、是激励。　于　老师对学生的“情”是通过“戴高帽子”传递给学生的，是通过解惑传递给学生的，是通过耐心与激励传递给学生的，是通过期待、鼓励的眼神传递给学生的，是通过抚摸与微笑传递给学生的……总之，他是尽可能满足学生的内在需求。　　　　

　 　

（2）关于有“趣”。所谓有“趣”，是指教师要把课上得富有趣味性，达到让学生愿意学、乐此不疲的效果。当然，　于　老师所追求的有“趣”，不是简单地指把课上得热热闹闹，戴上头饰表演表演，做个“课件”演示演示等等，而是要在以下两个方面狠下功夫：　　　　

　 　

首先，要钻研好教材。　于　老师每次备课都是先埋头读课文，读呀、想呀、想呀、读呀，什么时候读出门道来了，什么时候兴奋起来了，什么时候才肯罢休。因为他认为，这法那法，读不懂教材就没有法。　于　老师讲的“备读”，一是指要读懂、读出文章的妙处，做到了有一种兴奋的感觉、有一种豁然开朗的感觉、有一种“柳暗花明又一村”的感觉，那就意味着教学的成功；二是要读出感情来，因为教师绘声绘色的朗读也会使语文教学富有趣味性，声情并茂地朗读会使学生借助听觉形象进入文章的意境，给学生一种美的享受，从而使他们产生学习、探究的需要和兴趣。　于　老师在长期的语文教学实践中炼成了范读的“绝活”，有的课文他能读得学生眉飞色舞，有的课文他能读得学生潸然而下。　　　　

　 　

其次，要精心设计教学程序。　于　老师认为，精心设计教学程序要达到使教学具有新异性的境界；一节课哪怕只有一点、两点，哪怕是一个精当的有意思的提问，只要出其不意，就会使学生感到有趣味，因为“文如看山不喜平”，上课也是如此。　　　　

　 　

情是互逆的，趣也是互逆的。老师爱学生，对学生有期待，必然赢得学生由衷的爱，学生也不会辜负老师的期待；老师的课上得有趣，必然会激发学生的学习兴趣。　于　老师在长期的教学实践中体会到，把课上得有情有趣，不单是观念的问题、方法的问题、学识的问题、艺术修养的问题，也不单是创造力的问题，而是人格的问题，是教师的综合素质决定的。这正如俄国著名教育家乌申斯基所说的：“在教育工作中，一切　都应以　老师的人格为依据，因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来。任何规章制度，都不　能代替　老师人格的作用。”知识可以传授，能力可以培养，而人格靠影响。所以，　于　老师坚持把“少些理性，多些情趣”作为自己的教育座右铭之一。　　　　

　 　

正是因为　于　老师在语文教学中重情趣，自身又有很强的综合素养和很高的人格魅力，才使他的语文课常上常新。比如：教学《小稻秧脱险记》，他出神入化地和学生联袂表演；教学《新型玻璃》，让学生以《玻璃的自述》为题，煞有介事地做着“推销自己”的广告；口语交际课《借铅笔》《压面条》，不动声色地“寓语言训练于交际活动之中”；《四毛趣事》《猪九戒》等画图想象作文课，学生充满童真童趣，无限惬意地进行着自己的言语创造……由于他上课有情有趣，善待每一个学生，尤其理解、关爱学困生，因而，他赢得了学生，也赢得了教育的成功、人生的辉煌。　　　　

　 　

（二）重感悟━━“自读自悟”学法的的妙巧运用　　　　

　 　

1、为什么要重感悟？　　　　

　 　

重感悟是由语文教学的规律所决定的。著名教育家夸美纽斯说过：“一切知识都不应该根据书本上的权威去给予，而应实际指证给感官与心智，得到它们的认可。”《义务教育语文课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和应用 。”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”什么是学习语言的规律？很多语文教育专家都认为，无论学习什么语言都得背，背诵使人受益不浅。　朱作仁　教授曾说过：“大量读写，读写结合，这八个字是学习语文的规律，是被实践证明了的。”　于　老师认为，学语文的主要目的是掌握语言这个工具的，课文内容不先于教学内容，我们不能把理解课文内容当作主要任务。而掌握语言这个工具必须读、背、悟，必须运用。也就是要在大量的语言实践活动中去掌握，决不能依靠繁琐的内容分析和讲解。　　　　

　 　

重感悟也是于永正语文教学的经验之谈。他在回忆自己的教学生涯时说过：以前我小瞧了学生，凡是书上标明的生字、词，我总是一个个地教，领着学生读，而事实上，不论哪课的生字，学生都有会认识的，有的学生甚至全认得；白话文学生基本能读懂，我却不放心，还要一段一段地讲，一句一句地分析，一节课下来不知要提多少个问题。这样做，实质是剥夺了学生的主动学习权利，不利于学生的发展，因为“告诉”只能使学生得到“兔子”，而得不到“猎枪”。通过实践、反思，于永正深感：长期以来，语文教学的一个重要失误，就是重知轻感，只重结果而忽视过程，注重理性分析而忽视情绪体验；只让学生搞好知识和条文的“体外循环”，造成孩子“记忆力超群而感觉迟钝：只知记忆世界，不知体味世界；只知重复生活，不能创造生活。”　　　　

　 　

2、怎样引导学生感悟？　　　　

　 　

什么是重感悟？　于　老师认为，实质上就是要把学习的权利交给学生，让学生在老师的指导下自己读书，自己去领会。“重感悟”的根本指导思想是尊重学生的主人翁地位，尊重学生学习语文的规律。很明显，这是对繁琐分析、先生讲学生听、一问到底的教学模式的否定。“悟”什么呢？于永正认为，首先要“悟”其义，课文内容要读懂，至少要粗知大意；还要“悟”其情、“悟”其法，也就是体会文章表达的思想感情，领会文章的表达方法，感悟作者遣词造句的妙处。这些是最基本的要求。怎样“悟”呢？　于　老师认为，就是一个字“读”，做到一边读一边想。因为实践证明，朗读法是教语文的根本之法，也是学语文的根本之法。同时，学语文是一生的事，因此语文教学要留有空白，不要担心学生有些地方暂时感悟不出来，教师应尽管放心把时间留给学生读书。著名语言学家　吕叔湘　先生说过：“很多词语的意义和用法，只有通过多次会面才学得真切，记得牢靠；才不会翻来覆去老使唤那几百个词语，要不就生造、堆砌；各种章句结构，各种内容安排，也只有通过大量阅读才能见多识广，‘取之左右逢其源’。”他还说过：“看别人的文章就能悟出作文之道，如何开头、如何结尾、前后照应、口气软硬、何处要整齐、何处要变化，全部可以从别人的文章里学来。”可见，语文教学如果离开一个“读”字，就什么都没有了；反过来说，抓住了一个“读”字，什么语言能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。古人说：“文贵自得，书忌耳传。”这是因为，凡是“告诉”的东西，都比不上“自得”的好。更何况语文教学决不单单是记住一个结论、一个个“知识点”，记住老师给每篇课文贴上的关于中心思想的“标签”，它的内涵太丰富、外延太广了。　　　　

　 　

既然语文教学说到底是一个“读”字，　那么于　老师是怎样把这个“读”字落实在教学之中的呢？一是备课先备“读”，做到反复读、读正确、读流利、读出感情、读出语感，读出遣词、造句、谋篇、布局的妙处，达到|“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”的程度为止。二是在课堂上围绕“读”推进教学，就是在指导学生把课文读正确、读流畅、读出感情完成“保底工程”的基础上，着力指导学生品味赏读，在微观上探究，实现学生与教本、学生与老师、老师与教本之间的对话，组织朗读的交流、见解的交流和评价的交流，最后还要求学生把精彩之处熟读成诵。　　　　

　 　

【案例片段】　于　老师与徐州同仁一道，创造性地运用“以读导悟、读中见悟”的教学策略，让学生经历有指导的读书实践，实现“自主建构，内化生成”。请欣赏　于　老师教学《倔强的小红军》的片断：　　　　

　 　

师：伸出手指跟我一道写课题。围绕课题你们想提出什么问题？　　　　

　 　

生①：“倔强”一词是什么意思？　　　　

　 　

生②：这个小红军是怎样的一个小红军？　　　　

　 　

师：会提问题的人才最会学习。我们应尽量通过认真读书来自己解决问题。先把课文读得正确、连贯，我想你的问题一定会迎刃而解。　　　　

　 　

（学生自由诵读课文，教师检查落实。先后读书时间长达近20分钟）　　　　

　 　

师：请再把课文读一遍。这次要求边读边思考刚才提出的问题。　　　　

　 　

（学生读书，思考问题。）　　　　

　 　

师：现在谈谈你对“倔强”一词是怎样理解的？　　　　

　 　

生①：“倔强”就是要和陈庚的马比赛。　　　　

　 　

生②：就是让他骑马他偏不骑。　　　　

　 　

生③：就是不服软，不愿意让人照顾他。　　　　

　 　

生④：就是很刚强，不服输。　　　　

　 　

师：我们通过读书，联系上下文，已经由具体到抽象、由片面到全面地把“倔强”的词义概括出来了。下边再说说这是怎样的一个小红军？　　　　

　 　

生①：是一个十一二岁的小红军。（从年龄上看）　　　　

　 　

生②：是一个面黄肌瘦的小红军。（从外貌上看）　　　　

　 　

生③：是一个倔强的小红军。（从性格上看）　　　　

　 　

生④：是一个又饿又累、疲惫的小红军。（从生理状况看）　　　　

　 　

生⑤：是一个掉了队的小红军。（从处境上看）　　　　

　 　

生⑥：是一个宁肯牺牲自己也不愿拖累别人的小红军。（从品质上看）　　　　

　 　

学生就是这样通过自己一遍又一遍地阅读、思考，细心捕捉，逐步由浅入深地经历阅读实践过程，通过“自悟”获得答案。由　于于　老师对阅读教学有着深刻的理解，对读的作用有着深刻的感悟，所以在他的阅读课上，把读作为主线，把读贯穿始终。　　　　

　 　

这是一个看起来很朴实的教学课例，但却是真正的语文课。阅读教学的目的是什么？是既得意又得文，就是既要读懂课文的意思，又要掌握课文当中的语言文字。这就启示我们：不能把阅读课上成单纯的理解课，要在读中进行字词句的训练。　　　　

　 　

（三）重积累━━“语言工具”掌握的基本策略　　　　

　 　

1、为什么要重积累？　　　　

　 　

重积累是学习语言、掌握语言这个工具的需要，也是一种最基本的策略和方法。　于　老师认为，学习语文的目的主要是为了掌握语言这个工具，语文教学主要是培养学生的听说读写能力。那么，语言从哪里来呢？学生走进校门之前是听来的，是在“听说”的实践中“习得”的；进了校门以后则主要是从书本中读来的。在读、写的实践中“学得”的。所以，《义务教育语文课程标准》在|“课程的基本理念”中要求“丰富语文的积累”。这是因为，小学是学习语文的最佳期，是记忆的最佳期。一份研究报告指出：“儿童在三岁左右就基本掌握了本民族语言的发音和基本的语法结构，儿童习得语言的能力是惊人的。在语言发育的关键期，脑结构的可塑性特别强，因此儿童有很有强的语言能力。”所以，　于　老师尖锐地指出，我们过去对儿童学习语言（特别是母语）的潜能明显地估计不足，我们的语文教学“重课内轻课外、重结论轻过程、重理性轻情感、重理解轻积累”的现象特别严重，其中，该记的没记住，该积累的没积累是最大的失误之一；在孩子们的记忆的高峰期不让他们读、背，我们是有愧的，而且对每个学生来说都是无法挽回的。他还形象地指出：“只有会攒钱，家底才厚，才有后劲。以往，我们在语文教学中偏重于教学生怎样花钱━━怎么说，怎么写，而忽视了攒钱━━语言的积累。不读不背，脑子里没有丰富的词汇，用什么去说去写去思呢？”　于　老师的这些论述，实在是真知灼见，值得我们广大语文教师学习借鉴。　　　　

　 　

　于　老师讲的“重积累”，从内容上讲是丰富多彩的，不仅包括语言的积累，还包括生活的积累和感受（含情感）的积累。　于　老师认为，这三者缺少了任何一点，都教不好语文。语言学家　周振甫　先生曾说过：“教会学生认字造句和篇章结构，懂得每课课文中的字句和段落大意，懂得句子中重要词语的含义，懂得段落中重要的话的含义……这是平面的教学。传统的教学法，让孩子在记忆力好的时候，把当时认为必读的古书让孩子熟读背诵，还要反复温习，使他们确实记住……孩子第一次读到一个词，不是孤立地认识这个词，而是连这个词的整句话都记住了；当他们第二次读到这个词时也这样。如此，他书读得越多，跟这个词的接触越多，他所记得这个词的不同句子、不同上下文也越多。这样理解一个词的意义，就懂得这个词在不同的句子里具有不同的用法，在不同的上下文里具有浅深轻重的含义。这时候的感觉就是立体的，不是平面的了。”所以，我们要把传统教学经验与新课程理念结合起来运用于指导语文教学实践，绝不能就课论课搞平面搬移运动，也不能将课文任意肢解搞“散装零售”式的分块教学，更不能关起门来教学，而应该注重整体感悟和科学有效、生动丰富的积累。　　　　

　 　

2、怎样指导学生积累？　　　　

　 　

关于如何指导学生进行语言的积累，　于　老师认为要抓住两个关键：一是教学中要十分重视读和背，要按照学习语文的规律进行教学。对那些“不必解”的东西坚决“不饶舌”；对那些小学生目前还“不可解”的就让其“粗知大意”，“先吞咽”后“反刍”；对那些对学生一生都用得着的东西就想方设法让他们快记、牢记。目的就是要学生在应该积累的时候，尽可能多地、愉快地记下他们应该记住的“精品”，切实为他们打好“终身学习”和“终身发展”的底子。二是要特别重视课外阅读，最大限度地丰富学生的积累。因为实验已证明，只有当学生的阅读量达到课本的4.5倍时，才有可能形成语文的自学能力。著名小学语文教育　家张庆　先生说过：“学理如筑塔，学文如聚沙。学语文是‘无序’的，就是今天读一篇，明天读一篇，今天记住一个字，明天学会一个词，日久天长，积累多了，这个工具就有了，说话、写文章，就越来越自如了，就能出口成章、下笔成文了。”他还做了形象的比喻：“学语文好比在天上布云，云布得越厚，雨下得就越大；又好比在口袋里攒钱，钱攒多了，就不愁花不出去。”三是要让学生养成勤做读书笔记的好习惯，因为“好记性不如烂笔头”。　　　　

　 　

关于对生活和感受的积累，　于　老师认为，由于现在的孩子对大自然、社会接触得太少，活动也太少，所以他们的生活单调、感受不多、情感不丰富，再加上书读得少，因此他们的“心理词典”所储存的“词条”就少得很。这势必会影响到他们理解能力的发展和良好情感的形成。　于　老师的方法是，经常把学生带到大自然中去、带到博物馆去、带到工厂去，经常开展一些有益的活动。学生的生活丰富了，感受自然就增多了。　于　老师这样做的一个根本目的，就是要给每个孩子一个金色的童年，给每个学生留下美好的记忆。是为了把孩子教出灵性来。“灵性”是什么？　于　老师认为，就是丰富的语言、丰富的经验、丰富的积累和善于用脑子所产生的智慧。　　　　

　 　

为了帮助学生增加积累，增强语文素养，　于　老师做到了千方百计、绞尽脑汁。课堂上，他有意增加背诵的分量，尽可能让学生多积攒一些美文佳句；他指导学生多做笔记，他经常告诉学生“好记性不如烂笔头，笔记本是我们第二大脑储存库，”所以他教的学生大都养成“不动笔墨不读书”的良好习惯；他大力倡导并督促学生多买书、多读书；他给语文成绩差、不会作文的学生专门布置的家庭作业便是：每天读课外书不少于20分钟；他建议每位家长为学生买或者做一个书架，给孩子们买一枚图章，上刻“某某藏书”。他曾说过：“现代人家庭少了书架，少了书籍、报纸、杂志，就像人贫血，这样的肌体是不健全的。”他教的学生，大都有自己的书架和藏书，有的到了六年级藏书已达400余册。书多了，读的也多了，语言乃至文化素养也就自然慢慢厚实起来了。他曾教的一个班，到六年级人均背诵古诗文130首（篇），多的达到200多首（篇）。“钱”攒多了，就不愁不会花出去。听了他班学生的即席发言，看了他班学生的临场作文，你一定会赞叹不已；你也一定会深感他的主张和做法，值得我们学习和借鉴。　　　　

　 　

（四）重迁移——“运用能力”培养的主要方法　　　　

　 　

1、为什么要迁移？　　　　

　 　

如果说“重积累”，是于永正“重熏陶、重积淀、增强后劲、内蓄力量”语文教学价值追求的集中体现的话，那么，“重举一反三、学以致用、增强语文运用能力”，就是他语文教学生活化、实用化理念的集中反映。什么是迁移？　于　老师认为就是举一反三，就是学以致用，就是要提高学生运用语文的能力。因为“语文是人类的最重要的交际工具”，掌握的目的就是为了运用，而且要在教学中引导学生边学边用。美国著名的教育家特尔福特提出一个口号叫：“为迁移而教”；孔子早在两千多年前就提出了“学而时习之”和“举一隅而以三隅反”的理论；荀子说：“君子之学如蜕，幡然迁之。”（《荀子·大略》）；董仲舒说：“为《春秋》者，得一端而多连之，见一空而博贯之，天下尽矣。”（《精华》）这些论述都强调了一个“用”字。因为，如果学了不用，或者不会用，知识就成了死的了，就失去了学的意义。所以，《义务教育语文课程标准》在“课程的基本理念”中要求：要“指导学生正确地理解和运用祖国的语文”；在“教学建议”中指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用”。　　　　

　 　

2、怎样指导学生迁移？　　　　

　 　

　于　老师十分注重语文的实践性和实用性，经常想方设法为学生提供语文实践的机会，使学生在广阔的空间里学语文、用语文。　于　老师促进学生积极进行知识迁移的教学方法可谓丰富多彩、生动活泼。比如：由“读”向“说”迁移（“以读助说”“以说促读”）；由“读”向“写”迁移（“以读带写”“以写促读”）；由课内学习向课外活动迁移（寓言语训练于交际活动之中）；由书本学习向生活实践、社会交际活动迁移（校际联谊、到朋友家做客、为来自远方的小朋友当导游），等等。就是发掘一切还有规律性的东西，不失时机地引导学生积极迁移，让学生得法于课内、得益于课外，激趣于课内、得益于课外。　　　　

　 　

　于　老师最擅长于指导学生进行“读”的迁移和“写”的迁移，“读写结合”有机、有效是他阅读教学的一大亮点。　　　　

　 　

【案例片段】下面欣赏他执教《新型玻璃》的一个读写结合片断：　　　　

　 　

师：同学们，这五种新型玻璃有什么特点，有什么用途呢？请带着这个问题默读课文，边读边想。　　　　

　 　

（全班同学默读课文。师巡视）　　　　

　 　

师：请停一下，我发现，全班同学不但边读边想，还在用笔画。看来陆飞宇的“不动笔墨不读书”的做法已深入人心了。人人要养成这样一个好习惯。对，接着读吧。　　　　

　 　

（学生继续读、想、画。然　后　老师请大家互相交流一下，看画得是否准确）　　　　

　 　

师：五种新型玻璃的特点和作用都弄明白了吗？（全班学生举手，表示明白了）不过，我不打算让你们说了，我想让你们写。写什么呢？（　于　老师在黑板上写下了“自述”两个字）“自述”是什么？对，就是自己介绍自己。现在我把全班分为五组，第一组写“夹丝网防盗玻璃自述”，第二组写“夹丝玻璃自述”，第三组写“变色玻璃自述”，第四组写“吸热玻璃自述”，第五组写“吃音玻璃自述”。现在你们都是新型玻璃了。（笑声）请把你们各自的特点、作用写出来，为自己做个广告。看谁会夸自己，当然喽，要实事求是，不要吹牛。（笑声）　　　　

　 　

（全班学生写“自述”。师巡视。学生写了将近15分钟）　　　　

　 　

师：大多数同学写好了，有许多人写得很漂亮。下面，我请同学们到前面来读自己写的“自述”。按着顺序来，先请“夹丝网防盗玻璃”来说。谁愿意来？　　　　

　 　

（指名到前边来读）　　　　

　 　

师：大家注意听，看他写得怎样。特别注意听老师怎么给他评改的，学点修改文章的方法。　　　　

　 　

（学生到讲台前“自述”，　于　老师当面进行评改。下面是重点评的“变色玻璃自述”。其它的从略）　　　　

　 　

生：（读《变色玻璃自述》）“我的名字叫‘变色玻璃’，是一种高科技产品。有人可能不知道我。其实，我早就上世了。”（师插语：“请停一下，把写的‘上市’的‘市’写在黑板上。”）　　　　

　 　

（该生在黑板上写了个“世”字，听课老师忍不住笑了）　　　　

　 　

师：产品上市的“市”，是市场的“市”，就是拿到市场上去卖。　　　　

　 　

（该生恍然大悟，把“世”改为了“市”）　　　　

　 　

师：对了！我看你又创造出一全好经验：当写作文的时候，因为太紧张，心太慌，没有仔细考虑，好多字就随便写一个同音字代替了，你看，“上市”就是拿到市场上去卖，不能写成“世”。还有“再”“在”、“像”“向”、“已经”的“已”和“所以”的“以”，这些同音字很容易混淆。当你写作文要用这些字的时候，别慌，要静下心来想一想，该用哪个字，只要你稍微地想一想，一般都不会用错的。这是经验。记住了没有？　　　　

　 　

生：（接着往下读）“从室内看外面很清楚，而从外面看室内却看不见。”（师插话：“‘却什么也看不见’，加个‘什么’”）“却什么也看不见，所以小偷就不家里有些什么，没法去偷。”（师插话：“想得真周到。不过，不是‘没法去偷’，而是‘不会去偷’”）“我还会随着阳光的强弱而改变颜色，起到自动调节室内光线的作用，使光线变得柔和，不会刺眼睛，所以有些人把我叫作‘自动窗帘’。你们看，　于　老师的眼镜片就是用我做的呢！”（笑声。师插话：“对！就是用你做的！”笑声、掌声）“大家去把我买回家，我会为你尽力效劳。”　　　　

　 　

师：第一，你写得好；第二，你朗读得好；第三，你的心很善良。三好啊！还有一好就是课文读得好，如果课文没读好，哪能写得这么漂亮？我得谢谢你，因为你保护了我的眼睛。跟你握握手。（笑声）该第二种玻璃介绍了……　　　　

　 　

这是一个“由读到写迁移”的典型课例。由于他紧紧抓住“读写”两条线，“读写结合点”选择得好，所以，既有效检验了学生是否读懂课文，又有效地训练了学生的书面表达能力。长期坚持，学生的语文运用能力怎么能不提高呢？　于　老师认为，指导学生进行“由读到写”的迁移，从大的方面来说就是要重视写作训练，从引导学生模仿借鉴开始，因为“模仿是儿童的天性，是一切学习的开始”；从小的方面来说，就是要根据学习的课文特点，进行片断仿写，比如写一段对话、写人物的外貌、写一段场景、写与课文中结构相同的一段话、用几句话把课文的意思概括一下、笔答课后的某个问题等等的“小练笔”也是写的迁移，是看得见的最直接的“由读到写”的迁移。　于　老师说，他在教学中是大、小都抓，每次小练笔都尽量让学生学得有意思，愿意写。总之，语文教学不能把孩子教死，要少做题、多读书；要让孩子读出灵性来，读出悟性来，写出童真来。　　　　

　 　

（五）重习惯━━“语文素养”增强的基础工程　　　　

　 　

1、为什么要重习惯？　　　　

　 　

　于　老师的语文教学，可以说是着眼塑造美好“言语人生”的“养成性”语文教学。　于　老师说过：“小时候，人是习惯的主人；长大之后，人是习惯的奴隶。从小培养好的习惯，可以受用一生。”国学大师梁启超曾说过：“一个人学生时期能否养成读书习惯是件人生大事，将影响其一生的幸福和发展。”所以他在教学中特别重视良好习惯的培养。因为，激发起学生的兴趣，养成良好的习惯，是教学的最大成功。　　　　

　 　

记得有谚语云：“人是习惯的奴隶”。素质与习惯是紧密相联的。毫无疑问将要影响他的一生。所以，对于小学生来说，素质教育的焦点，就应当定位在孩子良好习惯的养成上。　于永正　老师在实践中不断探索总结素质教育实施经验，他的语文课堂教学艺术、实质上就是注重习惯、着眼发展、立足素质，集教学、教育和教养于一身的教学艺术。　　　　

　 　

关于加强习惯的培养问题，《义务教育语文课程标准》在“课程目标”中提出“养成语文学习的自信心和良好习惯。”而且在“阶段目标”中要求更加具体：“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯（第一学段）；“养成主动识字和读书看报的习惯”（第二学段）；“养成默读的习惯”（第三学段）。在“教学建议”中要求：“注重培养学生自主学习的意识和习惯”。从这些目标和要求中我们可以领悟到：加强习惯的培养有多么的重要，学生要在学习语文的过程中，培植学习语文的兴趣，养成听、说、读、写的良好习惯，这是重要的语文课程目标，也是语文学习目标。根据“课程标准”的精神，总结语文教学实践经验，学生良好的语文学习的习惯应包括：主动识字的愿望和习惯，查阅工具书及其他资料的习惯，读书看报的习惯，留心周围事物的习惯，勤动笔、常积累的习惯，乐于与他人交际的习惯等。其中，最要紧的是读书看报的习惯。因为，读书，不仅是一种主要的学习方式，而且是一种生活方式、生存方式；它是终身学习的需要，是知识经济成功之本，也是愉悦身心、提高生活质量的一个重要方面。　　　　

　 　

2、怎样养成学生良好的习惯？　　　　

　 　

　于　老师曾说过：他谈的习惯，主要包括两点：一是学习习惯，二是运用语言的习惯。学习习惯主要指爱读书报的习惯、一边读一边想的习惯、不动笔墨不读书的习惯（圈圈点点、作批注等）、做读书笔记的习惯、遇到生字查字典的习惯等；运用语言的习惯，正好　吕叔湘　先生所说的：“在语文教学上，主要的任务应该是培养学生的良好习惯，不能过份依　赖　老师的分析和讲解。因为运用语言是一种习惯，习惯的养成要通过反复的练习和实践。”如何养成学生良好的学习习惯和运用语言的习惯呢？　于　老师的以下作法和经验值得我们借鉴：　　　　

　 　

一是小处着手。　于　老师认为，习惯具有微观性，要处处做“有心人”，从看上去不起眼的小事抓起，精雕细刻，一丝不苟。比如，对于写字，　于　老师说：“不但要写对，还要想到字是写给别人看的，因而要写得规范、美观，使人看得清，乐于看。”比如，对于说话，　于　老师告诉学生：“不光要考虑该说什么，还要考虑该怎样说，既使人听懂，还要让人爱听，要为别人着想，树立言语交际的对象意识。”　　　　

　 　

二是教师影响。　于　老师说过：“他谈的‘影响’就是‘身教’，因为习惯的养成不可忽视教师自身的示范作用。”比如：晨读时，　于　老师常常有意把刚买的书拿到教室读；有时，他有意识地把自己的读书笔记放在讲桌上，让学生翻看，自己却佯装不知；有时，他和学生谈论时事新闻，谈论读书所得，谈论书中人物。这些做法对学生产生的影响非常明显。　于　老师讲到这样一个故事：有一次，他买了一本叫《张天翼童话选》的书，便带到教室里读，当读到有趣的地方，就故意做出神采飞扬的样子，以引起学生注意。果然，一下晨读课，学生便围上来，问他在读什么书，在哪里买的。第二天，便会有许多学生　向于　老师说：“　于　老师，我也买到《张天翼童话选》了！”　　　　

　 　

三是坚持不懈。习惯养成具有长期性。“思之自得者真，习之纯熟者妙。”　于　老师说过：“我们许多人说话能出口成章、滔滔不绝，但他并没有去仔细考虑如何组织主、谓、宾语；演奏家在奏出优美的旋律时，也并未想到过自己是怎样运用指法的；驾驶员在处理偶发事件时，头脑里并没有想该怎样刹车……这种高度自主化的习惯性反应的形成，是长期实践、多次相似重复运动的结果，绝不是一蹴而就的。”孔子说：“学而时习之”。“习”什么意思？就是练习和实践。“学”就要“习”，只有“习”才能“惯”。　于　老师为什么强调“感悟”、“积累”和“迁移”，而不主张繁琐的分析，目的就是为了让学生在语文的实践中拥有语言，在语文的实践中去熟练地运用语言，最后形成运用语言的习惯。　于　老师认为，开始的学习过程虽然是缓慢的。但只要坚持不懈，一以贯之，“慢学”就能成为“快学”，运用语言就能成为“不需要思考”的条件反射。一旦形成，它将使“不可思议”变成轻而易举的“快速反应”。　　　　

　 　

四是注重强化。　于　老师认为，习惯养成具有反复性。比如读书、写字的正确姿势，写观察日记、读书笔记等，并不是什么难事，但养成自学习惯却绝非易事，稍有懈怠，便会逐渐走样，经常中断，乃至半途而废。所以，要养成良好学习习惯，比如读书的习惯、思考的习惯、遇到生字查字典的习惯、读书做记号的习惯、做读书笔记的习惯等等，必须有足够的耐心和毅力，反复抓，抓反复，严格认真，一丝不苟，常抓不懈，持之以恒。他还认为，由于好习惯的形成很不容易，开始往往带有“强制性”，“查”得特别紧，三天两头查读书笔记，看他们读过的课外书是否留下了学习的印记（自己的书）。没有一个学生不怕查的，也没有一个学生得到老师的鼓励、表扬而不精神振奋的。可见，　于　老师在养成学生良好习惯上的一条重要经验就是要带有一定“强制性”，要“注重强化。”　　　　

　 　

【案例片段】师播放了中央电视台的一则公益广告与学生略作交流后：　　　　

　 　

师：我听了以后，哎哟，太有意思了！我就写了一篇文章读给学生听。学生问我怎么看一则广告就能写出这么精彩的文章。我告诉他们，听了没思考，等于没听没看。如果你听了，想了，会想象的话，也会写出一篇好作文的。　　　　

　 　

（师交待要求后，学生10分钟自由写作）　　　　

　 　

看到动作快的学生已经完成，　于　老师说：“写完作文的，送给你一句话。有人请教　叶圣陶　先生，修改作文的方法是什么？　叶圣陶　先生告诉他：再念，再念，再念。不是念三遍，而是反复地念。”看似在谈叶老与他人的谈话，实际是在告诉学生，养成朗读自己作品的习惯是多么的重要！在读中发现，在读中修改。　　　　

　 　

在听写练习时，师：写字姿势正确。写完了眼睛不要看着我，读自己的作品，首先要对自己负责，发现错误要改正。待会儿要同桌交流，字要端正，那是对别人负责。　　　　

　 　

读了这段案例，我们会自然想起著名教育家　叶圣陶　先生的一句教育名言：“教育就是培养一种习惯。”透过　于　老师这些看似提醒学生的话语，我们不难看出他的“用心良苦” ━━他是在教育学生，在生活中要会听、会看、会想；在写作中要会读、会改；处世中要学会对自己、对他人负责。　　　　

　 　

从以上解读中，我们不难看出：于永正的“五重”语文，看似朴实无华，实则博大精深━━既继承弘扬了传统语文教育的精髓，又体现了现代语文教育（特别是语文新课程）的精神。可以说是指引我们推进语文新课程改革、抓好母语启蒙教育、全面提高语文教育质量的一面旗帜！　　　　

　 　

　 　　　

　 　

三、经典课例欣赏　　　　

　 　

━━于永正“五重”语文的经典课例《圆明园的毁灭》　　　　

　 　

【课题说明】《圆明园的毁灭》一课，人教版课标教材安排在五年级上册第7组“勿忘国耻”主题里。选入本组的课文还有《狼牙山五壮士》、《难忘的一课》和《最后的一分钟》三篇。这些课文虽然题材、体裁不一，但字里行间都包含着强烈的民族精神和爱国热情，展现了在中国近代史上中华民族受尽屈辱、中华儿女奋力抗争的一幕，是在语文教学中进行中国近现代史教育和爱国主义教育的极好凭借。　　　　

　 　

《圆明园的毁灭》是本组的精读课文，反映的是中国近代史上的国耻，描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象，表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱，对侵略者野蛮行径的无比仇恨，激发人们不忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。本文最突出特点是语言简洁优美，字里行间包含作者强烈的思想感情。　　　　

　 　

选编本课的主要目的是：引导学生把阅读、感悟、想象结合起来，把搜集与整理、运用资料结合起来，再现圆明园昔日的辉煌壮观，让学生记住屈辱的历史，增强民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。　于永正　老师运用他创立的五重语文理念和艺术教学这一课，可谓恰到好处，精彩纷呈，实在值得我们欣赏借鉴。　　　　

　 　

【课堂实录】　　　　

　 　

片断一：　　　　

　 　

（上课，师板书课题，要求同学们随着老师的板书边读边书写，写毕再齐读一遍课题）　　　　

　 　

师：读课题也要注意感情。大家学习完课文后再读题目，我相信就会读得不一样了。拿出课文，遇到生字，那上面有拼音，多读几遍记住它。下面大家自己认真读课文。　　　　

　 　

师：读了这篇课文，你的心里是什么滋味？有什么感受？　　　　

　 　

生1：我觉得很可惜，那么好的一座圆明园竟被英法联军给破坏了。　　　　

　 　

生2：我认为，如果不是清政府腐败无能，那么圆明园也就不会被毁灭了。　　　　

　 　

生3：我们曾为圆明园而感到骄傲。后来被英法联军毁坏了，我心里感到愤愤不平。　　　　

　 　

师：哦，她的心里感到愤愤不平。还有不平的感受吗？心里是什么滋味？用一句话来回答。　　　　

　 　

生1：我心里非常难过。　　　　

　 　

生2：我心里非常的愤怒。　　　　

　 　

师：（板书：难受、怒、恨、惜）现在请你再读课题。（生读）感情变了，表情也变了。大家心里很难受，又恨又怒，又感到可惜，这就是同学们读了课文后的心情。读哪一段时你最恨、最怒、最难受？　　　　

　 　

（生说读第五自然段，于是教师提醒同学们把那种最难受、最可恨、最可气的感情读出来。生齐读）　　　　

　 　

师：我很注意看，很注意听了，同学们已经把可惜、难受、愤恨、愤怒的感情交织在一起了。再读一遍，把你的心情、你的感受写在脸上。　　　　

　 　

（两生有感情地朗读）　　　　

　 　

师：她表达的不仅是她个人的感情，而且是表达我们所有中国人的感情。哪位同学再来读？　　　　

　 　

（另一生更有感情地朗读）　　　　

　 　

师：这是对帝国主义强盗的控诉！大家齐读。　　　　

　 　

（生读。师板书：拿走、搬运、毁掉、放火）　　　　

　 　

师：这就是英法联军犯下的罪行。最可恨的是，他们为了毁灭罪证，最后放起火来。他们的罪证难道能让毁灭掉吗？　　　　

　 　

生齐：不能！　　　　

　 　

师：前面用了个“闯”字，活化出了英法联军的强盗行径。一可恨能拿走的拿走，二可恨拿不动的搬走，三可恨搬不走的就毁掉，最可恨的是最后还要放火烧掉，企图毁灭罪证。同学们，让我们再读一遍，读出中国人的恨！读━━　　　　

　 　

（学生带感情地齐读）　　　　

　 　

【点评：“以读为本”是阅读教学的基本特征。我们从以上的教学片段可以清楚地看到，教者没有繁琐多余的内容分析和串讲串问，而是着力于引导学生进行有感情地朗读。为使朗读与悟情有机地融为一体，使读真正地发自心声，教者在同学们初读课文后询问学生有何感受，是什么滋味，以此引导同学们初步地把握朗读的感情基调，进而能自主地读出“难受”与“可惜”互杂，“愤恨”与“愤怒”交加的语气语调。言为心声，声音富于情感了，教师又进一步地引导同学们要把这种心情和感受“写在脸上”，通过面部表情显现出来，这样的“读”真可谓既有“声”又有“色”，使“以读代讲”和“以读悟情”不但落到了实处，而且提升了层次。为使同学们读出感情，教师常常用富于激情的语言调动和激发学生的朗读情感。此举给我们的启示是：教师富于激情的语文之水涨了，学生的感情朗读之船才会高，而且，水有多涨，船有多高。概言之，教师“以情激情”，为生才以“以读悟情”】　　　　

　 　

片断二：　　　　

　 　

（教师引导同学们思考：为什么读这一段会掺杂着这么多复杂的感情？于是同学们纷纷站起来发表自己的感悟和体会。）　　　　

　 　

生1、圆明园里有我们中国这么多的各种珍宝，却被英法联军任意的掠夺和毁坏了。因此，我们很难受，也很憎恨他们。　　　　

　 　

生2：我觉得还有一个很重要的原因，是他们犯下了罪还要把罪证毁掉。而腐败无能的清政府眼睁睁地看着这一切，却无能为力，这真令人难受。　　　　

　 　

师：一恨英法联军的强盗行径，二恨清政府的腐败无能。还有其他原因吗？　　　　

　 　

生3：中国的圆明园是一座很大的园林，而且它历时150年才建造成功。英法联军一把大火就把圆明园150年的建筑给毁掉，我认为这让人非常可恨。　　　　

　 　

师：（教师概述同学们的发言，然后接着学习第2、3、4自然段。）请同学们注意，会读的人要善于抓要点，要把一段话读成一句话，把一本厚书读成薄书，这是一种很重要的学习方法。　　　　

　 　

（生默读。读完一遍后，教师要求再读两遍三遍，并提示学生边读边进行点、划、批、注，用笔作记号留下自己的思考。自己阅读和批注后再与同学间相互交流）　　　　

　 　

师：读书要读得进去，还能跳得出来。谁能把2、3、4自然段用一句话概括出来？　　　　

　 　

生1：圆明园是一座举世闻名的皇家园林，它宏伟、壮观，真不愧是万园之园。　　　　

　 　

生2：圆明园不仅是一座举世闻名的皇家园林，还收藏着最珍贵的历史文物。　　　　

　 　

师：意思都有了。谁还能说得更简洁一些？　　　　

　 　

（还有两位同学也说了意思相近的更简洁的话）　　　　

　 　

师：从同学们的发言中可以知道，最主要的有两层意思：第一，它是一座宏伟的建筑物；第二，它是一座历史博物馆，里面收藏着许多珍贵文物。同学们越说越简洁了。如果你会读书，除了能把厚书读成薄书，把一段话读成一句话外，还可以把短文读成长文，把薄书读成厚书。请大家朗读2、3、4自然段。特别是第三自然段，你要读得慢些，一边读一边想象里边写了许多我们杭州、苏州的景物，你们见过杭州的雷锋塔、平湖秋月。你们可以由此想象到圆明园是何等宏伟！何等美丽！何等壮观！大家一边读一边展开自己丰富的想象，可以把一句话读成一段话，把薄书读成厚书，这又是一种阅读方法。好，读第2、3、4自然段。　　　　

　 　

师：好，告诉我，在你们的想象当中圆明园美不美？（生：美）如果圆明园现在还完好无损地保存着，里面的奇珍异宝还放在那，你会以什么样的心情，什么样的语气去读第四自然段呢？大家练读一下。　　　　

　 　

（请两生带感情地朗读）　　　　

　 　

师：可惜，这样的奇珍异宝被英法联军掠夺走了，一把火烧掉了。记住我们的国耻！记住中华民族的奇耻大辱！记住　　1860年10月6日　　这一天！读━━　　　　

　 　

生：（齐读）“　　1860年10月6日　　，英法联军进入北京，闯进圆明园……”　　　　

　 　

【点评：如果说上一教学片段的读侧重于情感表达在“声”和“色”的外显的话，那么，在这一教学片段中的读则侧重于用心静默地思考和想象。教者根据概括与扩展的辨证关系，首先引导同学们“要善于抓要点，把一段话读成一句话，把一本厚书读成薄书”，通过静心地阅读思考，同学们把2、3、4自然段用一句概括了出来。这由厚到薄、由繁到简的过程其实就是概括意义段的过程，这一过程不是在繁琐多余的分析讲解中进行的，而是在同学们静默的读书思考中完成的。之后，教师又引导同学们“把短文读成长文，把薄书读成厚书”，即又由薄到厚、由简到繁，展开自己丰富的想象，透过语言文字呈现丰富的内心视像。在这厚与薄的来回、抽象与具象的往复中，同学们自然地掌握了两种不同的读书方法，他们的概括能力和想象能力也就自然生成。这样的教学设计的确是颇具匠心的。】　　　　

　 　

片断三：　　　　

　 　

师：如果圆明园现在还完好无损地保存着，里面的奇珍异宝还放在那，你们会以什么样的心情去读第四自然段？　　　　

　 　

（学生练读，指名读）　　　　

　 　

师：圆明园虽然被英法联军一把火给烧掉了，但是，它永远留在我们每个中国人的心里。为了让举世文明的圆明园留在每一个同学的心里，我相信每一个同学都能以最快的速度把这一段给背下来。开始━━　　　　

　 　

（生朗读、背诵）　　　　

　 　

师：这一段写圆明园的景色，我们背下来的目的，就是让圆明园永远铭记在我们的心里，同时也是对英法联军的控诉。谁能基本上背下来了？请举手。　　　　

　 　

（一生站起来感情背诵，听课者报以掌声）　　　　

　 　

师：只错了一个字，错的这个字不影响课文的整个意义，相当了不起。她之所以背得这么快，我想一个重要的原因，是她用她的情和爱来背的。　　　　

　 　

【点评：背诵是语言积累的主要形式，也是“以读为本”的更高层次。教者在这里所要求的背诵不仅体现了积累语言文字这一工具性的特性，还强调“背下来的目的，就是让圆明园永远铭记在我们的心里，同时也是对英法联军的控诉”。当一位学生很有感情地背诵出来后，教师又夸赞她“是用她的情和爱来背的”。在这里，教者把背诵也与“情感、态度、价值观”有机地结合起来了】　　　　

　 　

片断四：　　　　

　 　

师：我们今天学了这篇课文，回过头来再读第一自然段，请你告诉我，你对作者在这一段的评论或议论满意吗？　　　　

　 　

（学生默读后认为这两句话概括得很好，圆明园的毁灭，既是我国文化史上的不可估量的损失，也是世界文化史上的巨大损失，同时也是我们中华民族历史上所受的奇耻大辱。）　　　　

　 　

师：对，这也是中华民族的奇耻大辱，是国耻。在座的同学们，作为中国人，对霸权主义，你不想说几句话吗？先想一想，然后把你最想说的话写下来。能写一句就写一句，能写两句就写两句，能写一段就写一段。　　　　

　 　

（生动笔写话，师巡视指导，并提示学生写好后相互交流。随后让学生主动上讲台读自己写的话）　　　　

　 　

生1：我长大后必须报国，我要把八国联国告上国际法庭。　　　　

　 　

师：不错，这是中国人的声音。　　　　

　 　

生2：不要忘记，中国曾经有过这段屈辱的历史，不要忘记霸权国家是如此的狂妄，不要忘记我们的使命，不要放下我们肩上的担子。我们要努力学习，让我们的祖国富强起来。（掌声）　　　　

　 　

师：好！强大是最重要的。　　　　

　 　

生3：圆明园的毁灭，不仅来自霸权主义国家的侵略，还来自于清政府的腐败无能，这也是个重要的原因之一。软弱就要挨打，让我们把自己的祖国建设得强大起来吧！（掌声）　　　　

　 　

生4：圆明园的毁灭已无法挽回，但是，我们要用自己微薄的力量，把祖国建设好，使我们的祖国屹立在世界的东方，可以抵御外敌的侵略，再不受奇耻大辱。前事不忘，后事之师，让圆明园作为一根鞭子吧，以此鞭策我们前进。（掌声）　　　　

　 　

师：同学们，八国联军继英法联军之后，很快打入北京。他们用中国人发明的指南针指引着他们的军舰，不远万里开到中国来；他们用中国人发明的火药，制造枪弹，屠杀中国人；他们用中国人发明的纸，逼着清政府在上面签订一个个不平等的条约。这段历史，请大家永远记住。记住刚才同学们所说的话，记住，我们是中国人！下课。　　　　

　 　

【点评：“感悟、积累、运用”是阅读教学的“三步曲”。教者在“以读悟情”和“背诵积累”的基础上，又设计了“作为中国人，对霸权主义，对现在还在世界上称王称霸的国家，你不想说几句话吗”的说话写话训练。由于有了前面的情感积淀，此时的说写就好像给同学们找到了宣泄情感的喷射口，所以人人想说，越说越好。在这里，教者巧妙地把读与写、说与写有机地结合起来，把工具性与人文性有机地统一起来。】　　　　

　 　

【欣赏借鉴】　　　　

　 　

这是著名小学语文特级教师、“五重”语文的创立者　于永正　老师，2006年夏应全国小语会之邀，在贵阳执教的《圆明园的毁灭》一课的几个片段。通过阅读四个片断和相应的点评，我们都会有这样的感受：这是一节实践“五重”语文理念和艺术的典型课例。特别是在“重感悟”（以读代讲、以读促悟）方面极富特色，　于　老师善于运用极富激情的语言调动和激发起学生的朗读情感，使语文教育的多种功能彰显得淋漓尽致。我们纵观整节课的教学，“以读为本、以读代讲、以读促悟”作为一条主线贯穿始终，“感悟、积累、运用”呈层递性地推进，“情感、态度、价值观”这一维度一直相伴其间，工具性与人文性的统一得到了很好的体现，可以说，这是一节用“五重”语文理念和艺术实践语文新课程的一个范例，无论是教师的教学思想、教学设计，还是教学语言、教学热情等方面，都值得我们很好地吸纳和仿效。其具体学习借鉴点主要表现在：　　　　

　 　

一是重情趣，调动学生的学习热情和爱国激情。比如：在板书课题读课题时，　于　老师就提示学生：“读课师也要注重感情”；当学生初读课文后，　于　老师又问学生：“读了这篇课文，你的心里是什么滋味？有什么感受？”在学生交流后，　于　老师在黑板上板书“难受、怒、恨、惜”等词语，并提醒学生：“要把那种最难受、最可恨、最可气的感情读出来。”在最后的小结中　于　老师说：“这段历史，请大家永远记住；记住刚才同学们所说的话，记住：我们是中国人！”至此，可以说，学生整节课是带着一种浓浓的学习热情、深深的爱国热情度过的。这段（哪怕只是一节课）学习历程所积淀的情感必将伴随着他们一生的成长。　　　　

　 　

二是重感悟，引领学生在读中理解、在读中内化。在整个教学过程中，　于　老师实施“四读”策略，把教学一步步推向了高潮：第一读，试读课题，激发读的热情；第二读，初读课文，调动对侵略者的仇恨之情；第三读，带着感情有重点的读，教师不失时机地用富于激情的语言调动和激发学生的朗读情感（以情激情），使学生读出了中国人的恨（以读悟情）；第四读，带着问题读、带着思考读，在读中悟法、在读中升华思想，这一过　程中于　老师提示学生：“读书要善于抓住要点，要把书读薄或者读厚，还要边读边思考、想象。”这种教学构思和实施策略，实在是颇具匠心，值得揣摩和迁移运用。　　　　

　 　

三是重积累，指导学生及时背诵积累、巧妙用于表达。在前面的朗读感悟中，学生记住了我们的“国耻”，记住了“中华民族的奇耻大辱”。接下来　于　老师把话锋一转：“圆明园虽然被英法联军一把火给烧掉了，但是，它永远留在我们每一个中国人的心里。为了让举世闻明的圆明园留在每一个同学的心里，我相信每一个同学都能以最快的速度把这一段给背下来。”这里，　于　老师把引导学生背诵积累与“情感、态度、价值观”有机地结合起来了。在情感被充分激发调动、语言感悟积累达到较高程度的时候，　于　老师又趁热打铁，引导学生运用语言表达情感，组织学生交流。至此，工具性与人文性地有机结合得到彰显，教学目标已圆满实现!