阅读《让生命的每一刻都得体》一文，完成9～11题。（共8分）
我站在儿童摄影棚前，突然，一个仙子般的小女孩儿把童车骑到了我跟前，指着儿童摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说：“阿姨，这是我。”我看看广告上的小模特，再看看小女孩，不住地夸说“漂亮”。女孩儿得意得头摇腰晃的，像条欢快的小狗。
有一回，南怀瑾乘火车，身边一个年轻人捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了一眼他手里的书，随口一问：“有那么好看吗？”年轻人作出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品。南怀瑾说：“哦。”那本书的作者正是南怀瑾。
我喜欢女孩儿邀宠般地告诉我这个陌生的阿姨那墙上的照片就是她，她说破，是因为她透明；我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好看”的书的作者，他缄口，是因为他蕴藉。我不能接受女孩儿抛却一派天真，扮演大师的深沉；也不能接受大师抛却沉静内敛，扮演女孩儿的单纯。
我愿意拟想，大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，
不惧人讥，不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳，透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理，那么没章法。这很容易让你生了锈的感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来。
我更愿意拟想，女孩儿将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个向路人炫耀自我的女童发出不屑的哂笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”，庄严的生命必是摒弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人，断不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的心，才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光。
行走世间，我多么希望自己有一双善于撷取的手。撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处，我愿意试着绣上自己细密的心思告诉自己，或许，这一边，正是我渐去渐远的昨日，那一边，恰是我愈行愈近的明朝。不是所有的“可爱”都适宜窖藏，此时的口无遮拦，彼时可能就变成了庸俗轻浅。风度，往往与一个人的自知度呈“正相关”。自觉修行的生命，会在每一刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵。 （选自《思维与智慧》， 张丽钧，有删改）
9．分别用两个词语准确概括选文中女孩和大师“得体”的特点。（2分）
▲
10．结合语境，简要说说你对选文中划线句子的理解。（2分）
▲
11．结合上文内容，联系生活实际，简要阐述你对“让生命的每一刻都得体”的认识。（4分）
▲
▲
(三)阅读《行为艺术》这篇小小说，回答12～16题（共14分）
春暖花开，柳绿桃红。江边上的行人三五成群，来来往往，络绎不绝，有人坐在堤坝上钓鱼，观风景。
一个着古装的九零后男青年面无表情地坐在堤坝边的柳树旁，从他手里垂下长长的麻绳，直指江面。人们观察着他，私底下也悄悄地七嘴八舌地议论着：
男青年还是面无表情一句话不说。
良久，旁边一个钓鱼的老大爷忍不住说道：“小伙子，学姜太公直钩钓鱼啊？还是……”
“一会儿，会有人从这里坠江，我这根绳子是用来救她的！”终于，小伙子仍然无表情，淡定地说了一句。这一句话，像老人一惊之下抖动的渔线扰出的涟漪，一圈圈地在水面扩散开去，像长了腿儿生了翅膀一样，在人群中传开了，越传越远。
“难不成你是先知？能掐会算？”老人疑惑地问道，甚至忘了有鱼正在吃他的饵！
青年注视着江面，不再理会旁边的人。
人越聚越多，仅仅一句话的故事也越传越神，真的有人开始拍照了。
突然，从山上快速奔下一个年青女子，大喊着，径直冲着江堤而来，人们怕被她的惯性冲落江中，本能地你推我搡着，在第一时间闪开了，只有男青年还面无表情地坐在那里，握紧了他手中的麻绳。
女青年在冲到江边时扶了一下他身边的柳树，还是没有站住，直落下去，一把抓住那根麻绳儿，男青年则抱紧了柳树……
人们很快醒悟过来，上得前来，七手八脚的一起帮忙把浑身湿透的女青年拉上岸来，还有好心人递过手帕、衣服……
人们围住这两个人说什么的都有了，热烈的场面甚至超过了春节晚会……
当然有人已经在第一时间离开了，他们赶着去传播这一奇闻：什么女青年意外坠湖，路人齐心搭救；什么青年古装穿越，江边钓美人；……各种版本的新闻很快地散播开去，不可遏制地蔓延到网络的各个角落。
晚上，男青年更新了自已的博客：我们是搞行为艺术的，这穿越救人是我俩事先设计好的，在此特别感谢那些热心帮助我们的路人，他们让这世间变得无比的温暖。
常州市2013年中考模拟卷（一）.doc
关闭窗口
打印文档
