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女娲造人 勤业潘琪
信息时间:2018-12-26     阅读次数:

《女娲造人》教案

常州市勤业中学  潘琪   2018.12.13

【教学目标】

1.     通过朗读课文和赏析语句,能够说出女娲造人的故事内容和女娲形象。

2.     学习本文大胆合理的想象、细致入微的描写,再创作出更加生动形象的神话故事。

【教学过程】

一、    导入

同学们有看过我国古代的神话故事吗?可以用简洁的语言向大家分享一下吗?(精卫填海、夸父追日、嫦娥奔月)

的确,神话的世界是妙不可言的,不仅有隔河相望的牛郎织女,有英雄传奇的后羿射日,有追求光明的夸父追日,也有来自远古的开天辟地……

穿云蔽日,天外人间,今天就让我们打开一扇神奇的门,走近《女娲造人》这篇神话。学习这篇课文我们要完成三件事:看奇事、话奇人、写奇想。

二、看奇事

天地之大,无奇不有,请同学们先自由朗读课文,再选择黑板上老师所给的一至两个话题说一说女娲造人这件事之“奇”。【投影展示】

1.     造人的动机之“奇”

(广阔的天地、莽莽的原野、死寂的气氛,使神通广大的女娲也感到孤独,造人的愿望显得自然真实却又与众不同)

2.造人的契机之“奇”

3.造人的材料之“奇”

(那同学们有没有想过女娲为何选择黄泥作为造人材料吗?古代人们以土地谋生,对土地怀有朴素且深厚的感情,人们在思考自己起源时将自己与土地联系,反映了他们美好单纯的情感诉求,这正是神话的一个特点,想象虽然新奇大胆却又自然合理)

3.     造人的方法之“奇”

(女娲先用揉团的方法造了一个人,后来用藤条挥洒的方法提高了造人的速度,最后让男女婚配造人,绵延后代)

4.     造出的事物之“奇”

(女娲造出的产品是“人”,而我们一般制造的产品是不能说话、没有情感的,而女娲造出的“人”却有情感,能喊女娲“妈妈”而且能够跳跃和欢呼)

那么,女娲造人这件事到底奇在哪呢?千百年前,人类诞生了,他们好奇自己的起源,便不断地思索、苦苦地追寻。终于有那么一天,他们用自己大胆合理的想象,创造出了人类文学的瑰宝—神话,怪不得法国大文豪雨果说:想象真是人类思维中最美丽最奇妙的花朵。

二、    话奇人

奇异美好故事不能浅尝辄止,下面让我们来共同探讨这则神话中奇异的焦点人物——女娲。那么女娲 “奇”在哪里呢?请同学们再次浏览课文,用“女娲“奇”在她是一位_____的女神,你看课文___________。”句式回答。

1神通广大:一天能够变化七十次,而且能用泥造出会说话,有情感的人。

2聪明智慧、善于思考、善于变通改革:第五节、十五节

3勤劳:她工作着,工作着,一直工作到……

4可爱:在池边照相,假装生气

5感情细腻:一会儿笑,一会儿假装生气,会满心欢喜,眉开眼笑,有说不出的高兴和安慰(一会像孩子,一会像母亲)

6伟大:她创造了人类

老师总结:这就是袁珂笔下的有孤独有欢喜,有神的威力,有人的情感的女娲,一位人性化的神,我们不得不为她拍手称奇。

同学们,我们看奇事沉浸于作者大胆新奇的想象,话奇人感叹于作者细致入微的描写,其实,正是有了作者想象和描写,女娲造人这个古老的神话才充溢浓郁的生活气息,焕发出迷人的光彩,才具有了“永久的魅力”。

四.写奇想

其实,老师知道女娲是远古神话中的始祖母神,毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天。那么老师也给同学们提供了关于女娲补天的一段记述。老师读原文,同学们可以尝试翻译一下吗?

《淮南子·览冥训》原文节选:往古之时,四极废,九州裂;火爁(làn)炎而灭,水浩洋而不息。女娲炼五色石以补苍天,断鳌(áo)足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。

翻译:远古时代,四根擎天大柱倾倒,九州大地裂毁,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止。女娲冶炼五色石来修补苍天,砍下鳌足当擎天大柱,堆积芦灰来制止洪水,斩杀黑龙来平息冀州。

下面就要同学们展开你的奇思妙想,写一个更加生动形象的补天神话吗?请先小组交流,明确故事中可以增添、删减的内容。(找三生先说一说)

1.洪水肆虐的场景2.女娲的心理3.如何补天4.补天过后欢欣的场面

每位同学拿起笔进行试着用大胆合理的想象、细致入微的描写进行创作。(两生上台投影展示)

看来同学们的想象力一点都不逊于袁珂!为了让同学们再次放飞想象,老师还给了两个题目,同学们可以选择其中一个进行想象练笔。

①    地球上的最后一棵树

②    未来的学校。

课堂小结:同学们,大胆合理的想象可以化腐朽为神奇,细致入微的描写可以锦上再添花。希望同学们可以在神话的世界里,激扬文字指点江山,可以用想象去化万物

 
21女娲造人(勤业潘琪)
21女娲造人教案(勤业潘琪)
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